from NHK
アメリカで血液が固まるのを防ぐ薬を投与された患者８１人が副作用を起こして死亡した問題について、議会証言を行った製薬会社の社長は、故意に不純物の混入が行われたという見方を示しました。
アメリカでは、血液が固まるのを防ぐ「ヘパリンナトリウム」という薬を投与された患者８１人が去年１月以降、アレルギーなどの副作用で死亡したと報告さ れ、ＦＤＡ・食品医薬品局は、この薬の原料から本来は含まれていない不純物が見つかり、これが中国から輸入されたと発表しています。この薬の回収に追い込 まれた製薬会社「バクスター・インターナショナル」のパーキンソン社長は２９日、議会下院で証言し「今回の件は故意に計画されたもようで、強い懸念を抱い ている」と述べて、不純物の混入が製薬の過程で故意に行われたという認識を示しました。また、バクスター社に原料を提供したＳＰＬ社のストランス社長は、 中国・江蘇省に工場を設立したことについて「ヘパリンナトリウムの原料に必要な豚が多いため、中国を選んだ」と述べ、経費を節減するためではないことを強 調しました。ＳＰＬ社の原料は日本の製薬会社も利用していますが、中国ではなくアメリカの工場で造られたもので、ストランス社長は「アメリカで造られた原 料には問題はない」と強調しました。
2008年4月30日 星期三
US row over China-made blood drug
from BBC news
Chinese officials have rejected claims by US authorities that Chinese imports are to blame for deaths among users of the blood-thinning drug heparin.
The US Food and Drug Administration (FDA) says a contaminant sourced to a Chinese factory has been found in heparin supplies in 11 countries.
The FDA is linking the contaminant to severe allergic reactions, and deaths, among users of the drug in the US.
China says no other countries have had a problem with the drug.
Heparin is derived from the mucous membranes of pig intestines.
The drug is used in kidney dialysis and during some types of surgery to prevent blood clots.
China rebuff
But at a press conference convened at the Chinese embassy in Washington, Professor Jin Shoahong of China's pharmaceuticals standards agency was quick to dispute the claims.
He said there was no evidence that the contaminant - a chemical called oversulphated chondroitin sulphate - was to blame for the deaths.
He pointed out that the chemical had been found in heparin stocks in other countries - but that no deaths had been reported outside of the US.
"In addition to the USA and Germany, more than 10 other countries also use the heparin ingredient that contained oversulphated chondroitin sulphate to produce final heparin injection," he said.
"But there are no reports of problems from these countries."Heparin contaminated "on purpose"
from BBC news
America's drugs watchdog believes that Chinese-made ingredients for a blood-thinning drug may have been deliberately contaminated.
The US Food and Drug Administration (FDA) said earlier that a chemical contaminant had been found in some batches of the drug heparin.
It has linked the contaminant to hundreds of severe allergic reactions and dozens of deaths across the US.
An FDA director said when and how the toxin had been introduced was unclear.
"FDA's working hypothesis is that this was intentional contamination, but this is not yet proven," Director of the FDA's Center for Drug Evaluation and Research Janet Woodcock told a congressional hearing.
Heparin is used in kidney dialysis and in some types of surgery to prevent blood clots.
'Deliberate scheme'
The contaminated stocks were made by Baxter International, using China-based suppliers.
According to the FDA, a chemical called oversulphated chondroitin sulphate has been found in supplies in 13 countries.
Baxter International Chief Executive Robert Parkinson said the company was "alarmed that one of our products was used in what appears to have been a deliberate scheme to adulterate a life-saving medication".
The company has recalled the heparin and imports from the Chinese supplier have been blocked.
Chinese officials have acknowledged the presence of the contaminant.
But they say it is not to blame for the allergic reactions or deaths, citing a lack of incidents in more than 10 other countries which have received the same contaminated stocks.2008年4月27日 星期日
藏獨腰斬美對中國“和平演變”進程
石之瑜（台北）
用資本主義和平演變社會主義，是歐美政治勢力中一個重要的主張，改革開放利用了他們的心理，促成中國的發展，然而誰也不知道染上西方消費習慣的中國下一代會如何。如今，藏獨給了他們一個明確的信號。 經過鄧小平九二南巡之後十幾年的努力，中間因為聯軍轟炸南斯拉夫中國大使館事件與南海撞機事件曾遇波折，但在抓住機遇的大政方針之下，由華府與北京共同力挽狂濤，如今儼然勢不可遏且方興未艾的大陸政治經濟轉型，在當前西方反華勢力見獵心喜，利用藏獨阻撓北京奧運的小潮流中，似乎正面臨腰斬的危機。
藏獨議程打亂各方陣腳
八九之後，反精神污染的國家安全論述一度猖狂，好在九七第三次思想解放配合香港回歸的心滿意足，容許鄧小平安然辭世。就連索羅斯狂攻香港，而台灣不但配合甚至以“兩國論”追擊，都動搖不了第三代領導人堅定揮舞和平與發展的大旗。
第一次真正的危機是大使館轟炸之後，學界出現了“新五四”的愛國自省，撞擊了從九二南巡後成長的一代，他們首次對民族所面臨的挑戰有一次體認的機會。當時聽到一位南京大學青年簡單講了幾個聽者動容的字：我恨美國。
他恨不久。大陸青年當中崇洋之風很快恢復，王治郅於舉國哀悼大使館陣亡烈士的同一天，成為中國第一位加入NBA的球員，在達拉斯受到足令大陸觀眾感動的歡呼，後來居上的姚明更受封為中國在21世紀的英雄。老天似乎也眷戀北京，九一一事件扭轉了布什政府已經幾乎擺好的反華姿態，中國成了華府的戰略伙伴。
一切似乎如此美好，連面對台獨連番挑舋都可以一笑置之的北京，舉國歡騰來到2008奧運前夕。對華府而言，資本主義和平演變中國的前景，無窮樂觀。
藏獨組織有自己的議程，對於和平演變中國的大戰略自不關心。
他們自以為聰明地利用奧運提供的時機採取激進行動，使得一心為了重劃大西藏自治范圍而寧願放棄藏獨與北京周旋的達賴，不知道是否應該冒險失去領導信用與他們劃清界線，還是繼續利用他們以向北京兜售自己相對溫和的藏治主張，遊移之間反而加深北京對他的不信任，懷疑他耍兩手策略。
“新五四”氣氛重新彌漫
為了辦好奧運，北京這次處理藏獨暴亂極度克制，但也就等於暴露了自己的弱點。
達賴還沒有來得及定奪，那些對西方歷史充滿罪惡因而想象著美好西藏的消遙派、不能容忍黃種人辦奧運的種族主義者、在全世界似乎都受創的人權組織、面臨中國崛起與中國威脅而憂心忡忡的象牙塔人、眼看即將兩岸大通而如喪考妣的台獨、以及雖然毫不關心也不了解卻湊熱鬧媚俗的各國政客與嗜血媒體，趁機一擁而上，形成一個看似事先講好的反華陰謀。
於是，弄巧成拙的是，大陸的青年學生突然深深感受到民族苦難，即使北京高層也按捺不住情緒，甚至之前趕流行而好用自由主義話語扮成名士同情西藏的知識青年們，都忍不住動員起來反對西藏獨立，更反對一個猶如對中國舖天蓋地而來的西方帝國主義。之前消弭的“新五四”氣氛又開始彌漫，民族悲情竄流，難保不危害到改革開放的進程，中南海且以為之警覺。這些發展，看在參與支持藏獨的外人眼中，只能不分青紅皂白地一律歸咎為中共官方的動員。
不論如何歸咎，藏獨變成大陸青年有意識的泄憤對象，西方再度變成可恨的惡霸，都違背初衷。 藏獨與和平演變本是相違背的兩個議程，和平演變的目標最終也包括藏獨，而率先代表資本主義用市場經濟執行和平演變西藏喇嘛文化的，其實就是北京官方，雖然其動機只是要團結一統。 但是，挫折沮喪不斷的激進藏獨，顧不得浮士德的教訓，寧與對喇嘛文化理當形同魔鬼的資本主義與帝國主義共謀，歷史的矛盾與殘酷在此展露無遺。
﹒作者是台灣大學政治系教授
用資本主義和平演變社會主義，是歐美政治勢力中一個重要的主張，改革開放利用了他們的心理，促成中國的發展，然而誰也不知道染上西方消費習慣的中國下一代會如何。如今，藏獨給了他們一個明確的信號。 經過鄧小平九二南巡之後十幾年的努力，中間因為聯軍轟炸南斯拉夫中國大使館事件與南海撞機事件曾遇波折，但在抓住機遇的大政方針之下，由華府與北京共同力挽狂濤，如今儼然勢不可遏且方興未艾的大陸政治經濟轉型，在當前西方反華勢力見獵心喜，利用藏獨阻撓北京奧運的小潮流中，似乎正面臨腰斬的危機。
藏獨議程打亂各方陣腳
八九之後，反精神污染的國家安全論述一度猖狂，好在九七第三次思想解放配合香港回歸的心滿意足，容許鄧小平安然辭世。就連索羅斯狂攻香港，而台灣不但配合甚至以“兩國論”追擊，都動搖不了第三代領導人堅定揮舞和平與發展的大旗。
第一次真正的危機是大使館轟炸之後，學界出現了“新五四”的愛國自省，撞擊了從九二南巡後成長的一代，他們首次對民族所面臨的挑戰有一次體認的機會。當時聽到一位南京大學青年簡單講了幾個聽者動容的字：我恨美國。
他恨不久。大陸青年當中崇洋之風很快恢復，王治郅於舉國哀悼大使館陣亡烈士的同一天，成為中國第一位加入NBA的球員，在達拉斯受到足令大陸觀眾感動的歡呼，後來居上的姚明更受封為中國在21世紀的英雄。老天似乎也眷戀北京，九一一事件扭轉了布什政府已經幾乎擺好的反華姿態，中國成了華府的戰略伙伴。
一切似乎如此美好，連面對台獨連番挑舋都可以一笑置之的北京，舉國歡騰來到2008奧運前夕。對華府而言，資本主義和平演變中國的前景，無窮樂觀。
藏獨組織有自己的議程，對於和平演變中國的大戰略自不關心。
他們自以為聰明地利用奧運提供的時機採取激進行動，使得一心為了重劃大西藏自治范圍而寧願放棄藏獨與北京周旋的達賴，不知道是否應該冒險失去領導信用與他們劃清界線，還是繼續利用他們以向北京兜售自己相對溫和的藏治主張，遊移之間反而加深北京對他的不信任，懷疑他耍兩手策略。
“新五四”氣氛重新彌漫
為了辦好奧運，北京這次處理藏獨暴亂極度克制，但也就等於暴露了自己的弱點。
達賴還沒有來得及定奪，那些對西方歷史充滿罪惡因而想象著美好西藏的消遙派、不能容忍黃種人辦奧運的種族主義者、在全世界似乎都受創的人權組織、面臨中國崛起與中國威脅而憂心忡忡的象牙塔人、眼看即將兩岸大通而如喪考妣的台獨、以及雖然毫不關心也不了解卻湊熱鬧媚俗的各國政客與嗜血媒體，趁機一擁而上，形成一個看似事先講好的反華陰謀。
於是，弄巧成拙的是，大陸的青年學生突然深深感受到民族苦難，即使北京高層也按捺不住情緒，甚至之前趕流行而好用自由主義話語扮成名士同情西藏的知識青年們，都忍不住動員起來反對西藏獨立，更反對一個猶如對中國舖天蓋地而來的西方帝國主義。之前消弭的“新五四”氣氛又開始彌漫，民族悲情竄流，難保不危害到改革開放的進程，中南海且以為之警覺。這些發展，看在參與支持藏獨的外人眼中，只能不分青紅皂白地一律歸咎為中共官方的動員。
不論如何歸咎，藏獨變成大陸青年有意識的泄憤對象，西方再度變成可恨的惡霸，都違背初衷。 藏獨與和平演變本是相違背的兩個議程，和平演變的目標最終也包括藏獨，而率先代表資本主義用市場經濟執行和平演變西藏喇嘛文化的，其實就是北京官方，雖然其動機只是要團結一統。 但是，挫折沮喪不斷的激進藏獨，顧不得浮士德的教訓，寧與對喇嘛文化理當形同魔鬼的資本主義與帝國主義共謀，歷史的矛盾與殘酷在此展露無遺。
﹒作者是台灣大學政治系教授
北京達賴隔空對罵暗藏玄機
羅少蘭
2008/04/03, 週四近日達賴陣營與北京方面各自發表長文，看似在隔空對罵，但仔細閱讀不難發現，雙方可能正在開列重開談判條件。正如古巴前領導人卡斯特羅所說，馬英九勝出台灣大選後，美歐等將轉打西藏牌以拑制中國；西藏問題重登國際社會議題，客觀環境使北京難以無了期地拖延處理西藏問題。
達賴喇嘛3月28日發表“對全球華人的呼籲”，向漢族同胞保證絕對沒有分裂西藏或者是在漢藏民族間製造矛盾的圖謀，並呼籲中國領導人重新審視對他的評價，實事求是地解決存在的問題，並希望他們能夠運用智慧，跟藏人展開有實質意義的和談。
四天之後，中國官方新華社4月1日也發表了長文，指經公安等部門調查，已經有充分的證據証明，近日藏民的騷動確由“達賴集團”策劃組織，透過一個名為“西藏人民大起義運動”，把握北京舉辦奧運的時機，在全球發起示威行動，爭取西藏獨立。
北京似是仍在針對達賴喇嘛，雙方更你來我往，在隔空對罵，使氣氛更形緊張。
然而，4月2日官方《中國日報》再次發表題為“達賴所謂‘實質性商談’到底想談什麽？”的署名文章，表面上仍在大罵達賴喇嘛，指他所說的非暴力是假的，而所提出的“中間路線”實質等於西藏獨立，還逐點反擊了達賴所提出的“高度自治”內容，雖然採用的字眼仍然非常強硬，但不難看出文章隱藏的訊息是達賴喇嘛要價太高，分析指北京可能在開列恢復談判的條件。
文章指達賴喇嘛的要求，可見於他1987年提出的“西藏和平五點方案”，和1988年提出的“七點新建議”中，但文章認為，當中不少內容是違反中國《憲法》，是中國不能接受的。
首先，文章指達賴在“五點”中稱，解放軍 1949年進入西藏時，西藏是一個完全獨立的國家，文章認為這說法並不正確。再者，文章說達賴在“七點”中要求，“高度自治”的西藏政府應該有一個民選的行政長官、一個兩院制的立法機構和獨立的司法體系，形同香港及澳門的體制，即是要把已經在西藏實行了幾十年的現行政治制度統統推翻，這點無法接受。
其次，文章說達賴喇嘛謀求建立“大藏族自治區”，把分佈在四川、青海、甘肅等省份的藏民區域都納於其中，總面積約佔中國的四分之一，文章又指達賴喇嘛要求“大藏區”內的其他民族包括漢族都要遷出，批評這政策與民族清洗無異。
最後，文章指達賴在“五點”中要求中共軍隊完全撤退，又指他在“七點”說，應該召開地區性的和平會議，以確保西藏的非軍事化。文章說駐軍權是一個國家主權的重要內容，西藏要求中共撤軍，可見達賴所說的“高度自治”下國防交中央政府，只是一句空話。
分析認為，從這篇文章的內容，可以解讀出北京就跟達賴展開談判，已經定出了底線，當中最重要的條件，包括達賴喇嘛需要承認西藏是中國的一部份，駐軍權不可以退讓，不能給予如香港及澳門的自治水平，不會接受“大藏區”的建議，更不會接受把漢族遷離藏區的要求。
雖然這些條件顯示北京的立場頗為強硬，但起碼她願意具體地說出為何反對達賴的建議，比較在2004年發表“西藏政策白皮書”時，以西藏不存在恢復主權為由，一筆抹殺“高度自治”的可能性，這也算是一種進步。無論中共如何口硬，她對西藏問題的立場確實正在軟化，當中的原因可能是北京已經意識到，馬英九就任總統後，兩岸關係大有機會修好，歐美國家已開始大打西藏牌，作為拑制中國的手段，北京不得不作出回應，在這種客觀情況下，北京與西藏重開談判，或指日可待。
2008/04/03, 週四近日達賴陣營與北京方面各自發表長文，看似在隔空對罵，但仔細閱讀不難發現，雙方可能正在開列重開談判條件。正如古巴前領導人卡斯特羅所說，馬英九勝出台灣大選後，美歐等將轉打西藏牌以拑制中國；西藏問題重登國際社會議題，客觀環境使北京難以無了期地拖延處理西藏問題。
達賴喇嘛3月28日發表“對全球華人的呼籲”，向漢族同胞保證絕對沒有分裂西藏或者是在漢藏民族間製造矛盾的圖謀，並呼籲中國領導人重新審視對他的評價，實事求是地解決存在的問題，並希望他們能夠運用智慧，跟藏人展開有實質意義的和談。
四天之後，中國官方新華社4月1日也發表了長文，指經公安等部門調查，已經有充分的證據証明，近日藏民的騷動確由“達賴集團”策劃組織，透過一個名為“西藏人民大起義運動”，把握北京舉辦奧運的時機，在全球發起示威行動，爭取西藏獨立。
北京似是仍在針對達賴喇嘛，雙方更你來我往，在隔空對罵，使氣氛更形緊張。
然而，4月2日官方《中國日報》再次發表題為“達賴所謂‘實質性商談’到底想談什麽？”的署名文章，表面上仍在大罵達賴喇嘛，指他所說的非暴力是假的，而所提出的“中間路線”實質等於西藏獨立，還逐點反擊了達賴所提出的“高度自治”內容，雖然採用的字眼仍然非常強硬，但不難看出文章隱藏的訊息是達賴喇嘛要價太高，分析指北京可能在開列恢復談判的條件。
文章指達賴喇嘛的要求，可見於他1987年提出的“西藏和平五點方案”，和1988年提出的“七點新建議”中，但文章認為，當中不少內容是違反中國《憲法》，是中國不能接受的。
首先，文章指達賴在“五點”中稱，解放軍 1949年進入西藏時，西藏是一個完全獨立的國家，文章認為這說法並不正確。再者，文章說達賴在“七點”中要求，“高度自治”的西藏政府應該有一個民選的行政長官、一個兩院制的立法機構和獨立的司法體系，形同香港及澳門的體制，即是要把已經在西藏實行了幾十年的現行政治制度統統推翻，這點無法接受。
其次，文章說達賴喇嘛謀求建立“大藏族自治區”，把分佈在四川、青海、甘肅等省份的藏民區域都納於其中，總面積約佔中國的四分之一，文章又指達賴喇嘛要求“大藏區”內的其他民族包括漢族都要遷出，批評這政策與民族清洗無異。
最後，文章指達賴在“五點”中要求中共軍隊完全撤退，又指他在“七點”說，應該召開地區性的和平會議，以確保西藏的非軍事化。文章說駐軍權是一個國家主權的重要內容，西藏要求中共撤軍，可見達賴所說的“高度自治”下國防交中央政府，只是一句空話。
分析認為，從這篇文章的內容，可以解讀出北京就跟達賴展開談判，已經定出了底線，當中最重要的條件，包括達賴喇嘛需要承認西藏是中國的一部份，駐軍權不可以退讓，不能給予如香港及澳門的自治水平，不會接受“大藏區”的建議，更不會接受把漢族遷離藏區的要求。
雖然這些條件顯示北京的立場頗為強硬，但起碼她願意具體地說出為何反對達賴的建議，比較在2004年發表“西藏政策白皮書”時，以西藏不存在恢復主權為由，一筆抹殺“高度自治”的可能性，這也算是一種進步。無論中共如何口硬，她對西藏問題的立場確實正在軟化，當中的原因可能是北京已經意識到，馬英九就任總統後，兩岸關係大有機會修好，歐美國家已開始大打西藏牌，作為拑制中國的手段，北京不得不作出回應，在這種客觀情況下，北京與西藏重開談判，或指日可待。
民族問題
如今仍然沿用本民族語言并且生活方式與漢族有很大差異的民族主要有藏族、蒙古族和新疆的維族&哈薩克族。其中民族問題最嚴重的我認為不是藏族，而是維族。維族主要聚居區在南疆（新疆南部），一個漢人單獨前往那里的話是需要很大勇氣的。
少數民族考試加分政策，表面上好像是少數民族占了便宜，實際上占便宜的只是母語是漢語的少數民族，而像維族藏族他們比別人多了一道語言關，而且維吾爾語跟漢語并不是同一語系，學起來也不是很輕松。這還不是最要命的，最要命的是維族人要在新疆找個不錯的工作，必須得會漢語，藏人在拉薩找工作也得會漢語。
再說一個歷史教科書的問題，大陸的歷史書其實講的基本上是漢人的歷史，別的民族的發展史顯然在里面都成了陪襯，只有這些民族并入到中國版圖時才會涉及。像維族、哈薩克、藏族蒙古族這些民族對中國的歸屬感遭到打擊。
少數民族考試加分政策，表面上好像是少數民族占了便宜，實際上占便宜的只是母語是漢語的少數民族，而像維族藏族他們比別人多了一道語言關，而且維吾爾語跟漢語并不是同一語系，學起來也不是很輕松。這還不是最要命的，最要命的是維族人要在新疆找個不錯的工作，必須得會漢語，藏人在拉薩找工作也得會漢語。
再說一個歷史教科書的問題，大陸的歷史書其實講的基本上是漢人的歷史，別的民族的發展史顯然在里面都成了陪襯，只有這些民族并入到中國版圖時才會涉及。像維族、哈薩克、藏族蒙古族這些民族對中國的歸屬感遭到打擊。
2008年4月25日 星期五
英報主編：美國氣數將盡
新華網消息：英國《宇宙報》主編凱文‧拉弗蒂最近在媒體撰文說：美軍未能在伊拉克創造一個新社會，滿足人民基本的日常需求，遑論實現民主自由。從伊拉克到 世界貿易、國際金融制度改革、環境和全球轉暖，布什都聲稱唯他說了算。這對世界很危險，最終對美國也很危險。中國有充分理由拒受傲慢自大的美國的威嚇。香 港《南華早報》12日刊發了拉弗蒂這篇文章，題為《布什的陰影谷》，要點如下：
4月8日，駐伊拉克美軍最高指揮官彼得雷烏斯在美國華盛頓國會山舉行的聽證會上回答參議員提問。當日，彼得雷烏斯與美國駐伊拉克大使克羅克一同出席參議院 聽證會，就伊拉克形勢和撤軍計劃做出評估和建議。彼得雷烏斯建議，在今年7月完成既定撤軍計劃後，展開為期45天的伊拉克形勢評估，但他拒絕說明進一步撤 軍的時間表。
關於一場災難，本周有更多令人沮喪的細節公諸於眾。這個災難也是在布什擔任總統期間造成的。
美國駐伊拉克軍隊最高指揮官彼得雷烏斯和美國特使克羅克來到國會，明確指出美國花在伊拉克戰爭中的3萬億美元，除了給伊拉克和美國很多家庭帶來每天每日無盡的悲傷之外，收益甚微。事實上，這筆巨額開支和不斷的死亡不過是所受真正損失之冰山一角，那不僅是美國的損失，也是這個脆弱星球的損失。
本周是薩達姆的巴格達淪陷五週年。現在已知美軍死亡人數約為4000人，比死於2001年「9‧11」襲擊中的人數高1000餘人。伊拉克的死亡人數還高得多，根據權威的《新英格蘭醫學雜誌》週刊的數字至少為15萬人。死亡不過是可悲代價中的一個部分。佔領者未能創造一個社會，使之滿足伊拉克人基本的日常需求，遑論實現布什在對薩達姆及虛幻的大規模殺傷性武器發動其當代十字軍遠征時承諾的民主和自由。
4月8日，幾名反戰示威者在美國華盛頓參議院聽證會開始前手持反戰標語牌舉行示威。當日，美國駐伊拉克大使克羅克和駐伊拉克美軍最高指揮官彼得雷烏斯在華盛頓國會山出席由參議院舉行的聽證會,現場一些反戰民眾戴著白色面具或將臉塗成白色，以代表在伊戰中死去的亡靈。
根據那位胸佩勳章的彼得雷烏斯將軍的證詞，增兵取得了某些「重要但不平衡的」成功。但他提醒說，「巴格達和其他一些地區依然存在無數的宗派」。他借用了一 些陳詞濫調強調形勢的嚴峻：「我們尚未渡過難關，尚未看到隧道盡頭的光明。」他後來又說：「香檳酒瓶放到了冰箱的盡裡頭。雖然確實取得了進展，但很微弱， 而且也可逆轉。」
伊拉克政府最近為在巴士拉行使權力遭到慘敗，形形色色的什葉派組織證明他們才是真正的當家人。彼得雷烏斯將軍承認，伊朗的介入越來越多，這應促使華盛頓三 思：美國怎麼會為了並不存在的大規模殺傷性武器而魯莽地闖入伊拉克，然後又擺好餐具，讓布什「邪惡軸心國」的一個主要角色赴宴？
美軍的撤離或許預示著全面的內部自相殘殺，伊朗在其中扮演一個邪惡的角色；或者可能促使各種派別和軍閥達成妥協，這取決於你如何評估。無論怎樣，沒有一方會感謝美國繼續充當佔領者。
諾貝爾經濟學獎得主施蒂格利茨估算伊拉克戰爭花費3萬億美元，這個數字可能失之估高，但如果麥凱恩成為總統並且延長美國佔領，施蒂格利茨或許就沒錯。然 而，在伊拉克的14萬美軍一年花費1500億美元，這是一個高昂的代價。有1500億美元，你可以創造大量的就業機會，救助成千上萬付不起按揭的房主，或 使幾家破產銀行擺脫困境。當美國滑入經濟衰退，損失無數的住房和就業機會、美元持續貶值、石油和其他商品價格猛漲時，伊拉克災難對於經濟的負面影響就暴露 得一清二楚。難道布什真的認為他一年燒去1500億美元一點都不心疼？
更糟的是，在副總統切尼的慫恿下，布什尋求把他的決定置於國會和法院的審議之外。
不幸的是，布什對最高權力的要求並未止於美國境內。他確定了一項全球使命，有時以其基督徒的信念作為理由，儼然以上帝的天使自居，似乎承擔著以明晃晃的利 劍衛護民主和自由入口的使命。布什要把法律抓到自己手心——在他認為必要時不惜採取血腥手段，作為一名基督徒，我認為他在這過程中所表現的強烈的基督教信 仰與耶穌基督的精神背道而馳。
從伊拉克到世界貿易、國際金融制度改革、環境和全球轉暖，在一個又一個的問題上，布什都聲稱唯他一人說了算。他的前駐聯合國大使博爾頓鼓吹其現實政治論，說什麼：「根本沒有聯合國之類的東西。只有國際社會，它只能由僅存的超級大國來領導，那就是美國。」
這對世界很危險，最終對美國也很危險。在過去60年裡，世界上大多數人都受益於相對的和平、經濟全球化、以及為確立一個聯合國制度——儘管它總是缺乏生氣——而進行的努力。經濟與政治帝國來而復去，確立「公理」比「力量」對於這個星球的和平與和諧更有利。
在美國的最高權力盛極而衰、並且由於多種相互衝突的要求而站立不穩之際，布什卻試圖確立他的最高總統權力，這真是一種諷刺。
像伊朗總統內賈德這樣的，跟美國較勁就能夠獲得更多的東西。
在美國充當上帝時，中國為何要聽美國的？
當彼得雷烏斯將軍講話時布什是否在注意他本國的街道？他本應看奧運火炬順利通過舊金山，使之不受支持和反對中國人權記錄和在西藏記錄的示威者的干擾。從其自身利益著想，在西藏問題上，北京有充分的理由拒受傲慢自大的美國的威嚇，因為美國氣數將盡！
美國在北京奧運前夕煽動西藏騷亂，顯然決心跟北京玩一場極端危險的地緣政治遊戲，顯示布什政府近來破壞中國穩定的策略升級。布什去年10月首次公開會見達賴喇嘛，為今次西藏行動開了綠燈。
這場「顏色革命」的幕後策劃人耳熟能詳，包括美國的「國家民主基金會」、中情局門面機構「自由之家」(自由之家的主席包柏漪是國際聲西藏運動成員)以及紹羅什（又譯索羅斯）出錢的「利眾基金會」。美國在西藏策略的轉變，無疑是玩火。尤其當前美國正陷入經濟危機，中國只要賣出手頭一小部分美國國債，已足令美元崩潰。
據德國外交政策網站日前報道，柏林外交政策的一個前沿組織起決定作用地參與了當前的反華「西藏運動」的準備工作。這是從會議報告和一名加拿大記者的調查中 得出的結論。根據會議報告和記者調查，這個運動受設在華盛頓的一個總部的操縱。2007年5月，這個總部在弗裡德裡希-瑙曼基金會的一次會議上受委託組織 全球「抗議活動」。
4月8日，駐伊拉克美軍最高指揮官彼得雷烏斯在美國華盛頓國會山舉行的聽證會上回答參議員提問。當日，彼得雷烏斯與美國駐伊拉克大使克羅克一同出席參議院 聽證會，就伊拉克形勢和撤軍計劃做出評估和建議。彼得雷烏斯建議，在今年7月完成既定撤軍計劃後，展開為期45天的伊拉克形勢評估，但他拒絕說明進一步撤 軍的時間表。
關於一場災難，本周有更多令人沮喪的細節公諸於眾。這個災難也是在布什擔任總統期間造成的。
美國駐伊拉克軍隊最高指揮官彼得雷烏斯和美國特使克羅克來到國會，明確指出美國花在伊拉克戰爭中的3萬億美元，除了給伊拉克和美國很多家庭帶來每天每日無盡的悲傷之外，收益甚微。事實上，這筆巨額開支和不斷的死亡不過是所受真正損失之冰山一角，那不僅是美國的損失，也是這個脆弱星球的損失。
本周是薩達姆的巴格達淪陷五週年。現在已知美軍死亡人數約為4000人，比死於2001年「9‧11」襲擊中的人數高1000餘人。伊拉克的死亡人數還高得多，根據權威的《新英格蘭醫學雜誌》週刊的數字至少為15萬人。死亡不過是可悲代價中的一個部分。佔領者未能創造一個社會，使之滿足伊拉克人基本的日常需求，遑論實現布什在對薩達姆及虛幻的大規模殺傷性武器發動其當代十字軍遠征時承諾的民主和自由。
4月8日，幾名反戰示威者在美國華盛頓參議院聽證會開始前手持反戰標語牌舉行示威。當日，美國駐伊拉克大使克羅克和駐伊拉克美軍最高指揮官彼得雷烏斯在華盛頓國會山出席由參議院舉行的聽證會,現場一些反戰民眾戴著白色面具或將臉塗成白色，以代表在伊戰中死去的亡靈。
根據那位胸佩勳章的彼得雷烏斯將軍的證詞，增兵取得了某些「重要但不平衡的」成功。但他提醒說，「巴格達和其他一些地區依然存在無數的宗派」。他借用了一 些陳詞濫調強調形勢的嚴峻：「我們尚未渡過難關，尚未看到隧道盡頭的光明。」他後來又說：「香檳酒瓶放到了冰箱的盡裡頭。雖然確實取得了進展，但很微弱， 而且也可逆轉。」
伊拉克政府最近為在巴士拉行使權力遭到慘敗，形形色色的什葉派組織證明他們才是真正的當家人。彼得雷烏斯將軍承認，伊朗的介入越來越多，這應促使華盛頓三 思：美國怎麼會為了並不存在的大規模殺傷性武器而魯莽地闖入伊拉克，然後又擺好餐具，讓布什「邪惡軸心國」的一個主要角色赴宴？
美軍的撤離或許預示著全面的內部自相殘殺，伊朗在其中扮演一個邪惡的角色；或者可能促使各種派別和軍閥達成妥協，這取決於你如何評估。無論怎樣，沒有一方會感謝美國繼續充當佔領者。
諾貝爾經濟學獎得主施蒂格利茨估算伊拉克戰爭花費3萬億美元，這個數字可能失之估高，但如果麥凱恩成為總統並且延長美國佔領，施蒂格利茨或許就沒錯。然 而，在伊拉克的14萬美軍一年花費1500億美元，這是一個高昂的代價。有1500億美元，你可以創造大量的就業機會，救助成千上萬付不起按揭的房主，或 使幾家破產銀行擺脫困境。當美國滑入經濟衰退，損失無數的住房和就業機會、美元持續貶值、石油和其他商品價格猛漲時，伊拉克災難對於經濟的負面影響就暴露 得一清二楚。難道布什真的認為他一年燒去1500億美元一點都不心疼？
更糟的是，在副總統切尼的慫恿下，布什尋求把他的決定置於國會和法院的審議之外。
不幸的是，布什對最高權力的要求並未止於美國境內。他確定了一項全球使命，有時以其基督徒的信念作為理由，儼然以上帝的天使自居，似乎承擔著以明晃晃的利 劍衛護民主和自由入口的使命。布什要把法律抓到自己手心——在他認為必要時不惜採取血腥手段，作為一名基督徒，我認為他在這過程中所表現的強烈的基督教信 仰與耶穌基督的精神背道而馳。
從伊拉克到世界貿易、國際金融制度改革、環境和全球轉暖，在一個又一個的問題上，布什都聲稱唯他一人說了算。他的前駐聯合國大使博爾頓鼓吹其現實政治論，說什麼：「根本沒有聯合國之類的東西。只有國際社會，它只能由僅存的超級大國來領導，那就是美國。」
這對世界很危險，最終對美國也很危險。在過去60年裡，世界上大多數人都受益於相對的和平、經濟全球化、以及為確立一個聯合國制度——儘管它總是缺乏生氣——而進行的努力。經濟與政治帝國來而復去，確立「公理」比「力量」對於這個星球的和平與和諧更有利。
在美國的最高權力盛極而衰、並且由於多種相互衝突的要求而站立不穩之際，布什卻試圖確立他的最高總統權力，這真是一種諷刺。
像伊朗總統內賈德這樣的，跟美國較勁就能夠獲得更多的東西。
在美國充當上帝時，中國為何要聽美國的？
當彼得雷烏斯將軍講話時布什是否在注意他本國的街道？他本應看奧運火炬順利通過舊金山，使之不受支持和反對中國人權記錄和在西藏記錄的示威者的干擾。從其自身利益著想，在西藏問題上，北京有充分的理由拒受傲慢自大的美國的威嚇，因為美國氣數將盡！
美國在北京奧運前夕煽動西藏騷亂，顯然決心跟北京玩一場極端危險的地緣政治遊戲，顯示布什政府近來破壞中國穩定的策略升級。布什去年10月首次公開會見達賴喇嘛，為今次西藏行動開了綠燈。
這場「顏色革命」的幕後策劃人耳熟能詳，包括美國的「國家民主基金會」、中情局門面機構「自由之家」(自由之家的主席包柏漪是國際聲西藏運動成員)以及紹羅什（又譯索羅斯）出錢的「利眾基金會」。美國在西藏策略的轉變，無疑是玩火。尤其當前美國正陷入經濟危機，中國只要賣出手頭一小部分美國國債，已足令美元崩潰。
據德國外交政策網站日前報道，柏林外交政策的一個前沿組織起決定作用地參與了當前的反華「西藏運動」的準備工作。這是從會議報告和一名加拿大記者的調查中 得出的結論。根據會議報告和記者調查，這個運動受設在華盛頓的一個總部的操縱。2007年5月，這個總部在弗裡德裡希-瑙曼基金會的一次會議上受委託組織 全球「抗議活動」。
國家利益問題上任何國家的人民都是沒有商量余地的
岳東曉（C）2008-04-22
（請轉貼轉發）
看了《南都周刊》副總編輯長平的《西藏：真相與民族主義情緒》一文，我的感受的是，
他真應該為生活在中國這樣寬鬆的環境下感到幸福。
南都長平對什麼是言論自由根本沒有理解，對私人行為和政府行為（STATE ACTION）沒有概念。
很多讀者去CNN參與討論肯定有這樣的體會：那些罵大街、但是符合CNN觀點的評論往往通過審查出現在CNN網站上，
而讀者心平氣和講道理、但是不合CNN口味的帖子卻被拒絕。這與言論自由沒有關系。
CNN網站、電台是CNN老板（們）的私有財產，他要怎麼樣是他的權利，比如說他看中國人就不順眼，
給1萬美元獎勵卡菲提罵中國人是“GOONS AND THUGS”那也是他的自由---你們去告誹謗好了，
反正CNN有的是錢跟你們打官司。媒體需要遵循的道德不是法律，不具有強制性。
因此，CNN有造假和假裝公正的自由，我們也有權利揭穿它的畫皮。
南都長平在文中批評國內媒體沒有詳細報導西藏動亂，“對於事件的描述只有一句”，“國內媒體照例噤聲”，
“虛假報道和偏見並不是最可怕的，只要有一個開放的輿論環境，允許充分的揭示和討論，它們就有走向真相和公義的機會。”
這些說法有失公允。CNN、BCC等媒體不是不知道事實真相，他們幹的是蓄意歪曲的勾當。
西藏在暴亂之前對海內外遊客都是開放的，有什麼潛在問題，大家可以去實地調查、採訪，
沒聽說不準CNN或者《南都周刊》去實地採訪。
最近在法國總統給金晶寫信表示遺憾之後，法國電視台就終於去西藏採訪了一下，發現西藏人民愛信什麼教都沒人幹涉，
上大學受藏語教育，而且沒有生育限制。
CNN等西方宣傳機器的抹黑和中國人民的反抹黑是一場長期的較量。
過去幾十年，西方媒體妖魔化中國一直是得逞的，中國人有口難言。
這次中國人之所以能夠宣傳、揭穿西方媒體的歪曲報導，是因為互聯網的存在，
是因為我們開始掌握反擊的武器，使我們能夠及時把CCTV裡暴徒們打砸搶燒的鏡頭發布出去，
並且及時抓住了CNN造假的黑手。
南都長平還上綱上線，“民族主義”帽子漫天飛。
他說：“我們對少數民族又如何呢？如果我們以民族主義為武器來反抗西方，
那麼怎樣說服少數民族放棄民族主義，加入到主流的國家建設中來呢？”
顯然，南都長平所說的“我們”只指漢民族，
他的意思是：漢民族和其他少數民族都奉行民族主義，而漢民族與中國所有其他民族對立。
事實上，沒有任何証據顯示任何少數民族持民族主義。
拉薩市有40多萬人口，我們看到的只是少數暴徒、僧侶的暴亂，街上加起來可能不超過1千人，
不到百分之一，多數藏民並沒有參與。這些暴徒根本不可能代表多數藏族同胞的意願。
這根本不是民族問題，而是一場少數人有預謀的、反政府的聚眾暴亂。
同理，少數人企圖在其他地方制造分裂也不是民族問題，而只是少數個人的不同政見。
伊拉克戰爭期間，有若幹大牌美國記者“不識時務”，結果受到嚴厲制裁。
有興趣的，可以GOOGLE這幾個關鍵詞：“anti Iraq war reporter fired”。
這個簡單的搜索找到若幹“不愛美國”而被制裁的人士：NBC的普利策獎獲得者PETER ARNETT（發表反戰言論），
Sinclair Broadcast Group Inc的首席政治記者JON LEIBERMAN（抨擊媒體為政治宣傳），
San Francisco Chronicle的HENRY NORR（參加反戰示威），MSNBC的Phil Donahue（反戰傾向），
德克薩斯一家報紙的Brent Flynn（反戰觀點）。。。有一個YELLOWTIMES.ORG的反戰網站則被網絡托管公司關閉。
不光是美國記者不能犯立場錯誤，學生也受嚴格審查。有個美國新墨西哥州的學生寫了一首反戰詩歌，
結果引起軍方不滿，學校校長命令該學生的母親銷毀這首“反詩”，
並且果斷開除了該學生的老師BILL NEVINS。
不僅是美國人不能對伊拉克戰爭唱反調，法國記者也是不可以的，否則是要吃不了兜著走的。上述GOOGLE出現的第一條
（http://www.msnbc.msn.com/id/3837168/）就是一個叫ALAN HETOGHE的法國記者跟伊拉克戰爭唱反調、
抨擊媒體報導不公，結果被立馬開除，其他記者們則噤若寒蟬，沒有人敢替他抱不平，“寂靜得令人耳聾”。
類似的，在肯特州立大屠殺中，美國國民衛隊向參加反越戰示威的大學生們猛烈開火。
事後，沒有一個槍殺學生的士兵受到法律追究。也就是說肯特州立的學生是被合法擊斃。
幸存的師生中倒有人被陪審團定為有罪。
有人也許會說，伊拉克戰爭與越戰都是戰爭時期，美國人對反戰份子的斷然處置可以理解。
但是，伊拉克戰爭與越戰頂多屬於預防性戰爭，交戰對方並沒有直接危害美國利益。
而最近的西藏暴亂則發生在中國境內，而且明顯有境外反華勢力的參與。西方媒體大肆歪曲宣傳的目的，
就是企圖在其本國人民心目中妖魔化中國、中國政府和中國人民，為日後的沖突做好民意準備。
因此，西藏問題是涉及國家利益、涉及中國人切身利益的大是大非問題。
在一個人背叛國家利益的情況下，任何人都有權對此人進行合法的反擊，因為這個背叛者損害了其他所有人的利益。
即使是非法的反擊也是可以理解的，可以解釋為正當防衛。
正如美國前國防部長唐納-倫斯非爾德（Donald Rumsfeld）指出的：
“自由人有自由犯罪和做壞事”（“Free people are free to …commit crimes and do bad things”）。
比如說那位向趙薇潑糞的青年，他是違犯了中國法律、並且受到了制裁，但是趙小姐應該感謝他，
因為他給趙和所有不明事理的藝人上了一堂歷史課。最近又有人傳言某個不明事理的大學生家裡被潑糞。
這同樣屬於違法行為，如果潑的量大，造成居住環境惡化，有關部門應該根據相關法律調查、罰款。
但是，從這個大學生的角度，她應該表示感謝，這是一種教育的方式。
這種溫和的教育方式會使她以後說話三思而行。想玩政治？得學美國人：投票時必須投伊拉克戰爭的讚成票，
等仗打完了，再大罵布什制造空前災難。在戰爭進行時說風涼話、扮天真、裝CUTE，沒被MOB用石頭伺候就值得慶幸了。
在國家利益問題上，任何國家的人民都是沒有商量余地的。美國如此，法國如此，中國也如此。
美國國會通過了“愛國者法令”（PATRIOT ACT）。這個法律給政府很大的權利，
可以對不愛美國的行為進行偵查、處置。
相比之下，中國的《反漢奸法》喊了多年還沒有實際進展，
導致對漢奸行為的追究無法可依，顯示中國的法制急需健全。
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看了《南都周刊》副總編輯長平的《西藏：真相與民族主義情緒》一文，我的感受的是，
他真應該為生活在中國這樣寬鬆的環境下感到幸福。
南都長平對什麼是言論自由根本沒有理解，對私人行為和政府行為（STATE ACTION）沒有概念。
很多讀者去CNN參與討論肯定有這樣的體會：那些罵大街、但是符合CNN觀點的評論往往通過審查出現在CNN網站上，
而讀者心平氣和講道理、但是不合CNN口味的帖子卻被拒絕。這與言論自由沒有關系。
CNN網站、電台是CNN老板（們）的私有財產，他要怎麼樣是他的權利，比如說他看中國人就不順眼，
給1萬美元獎勵卡菲提罵中國人是“GOONS AND THUGS”那也是他的自由---你們去告誹謗好了，
反正CNN有的是錢跟你們打官司。媒體需要遵循的道德不是法律，不具有強制性。
因此，CNN有造假和假裝公正的自由，我們也有權利揭穿它的畫皮。
南都長平在文中批評國內媒體沒有詳細報導西藏動亂，“對於事件的描述只有一句”，“國內媒體照例噤聲”，
“虛假報道和偏見並不是最可怕的，只要有一個開放的輿論環境，允許充分的揭示和討論，它們就有走向真相和公義的機會。”
這些說法有失公允。CNN、BCC等媒體不是不知道事實真相，他們幹的是蓄意歪曲的勾當。
西藏在暴亂之前對海內外遊客都是開放的，有什麼潛在問題，大家可以去實地調查、採訪，
沒聽說不準CNN或者《南都周刊》去實地採訪。
最近在法國總統給金晶寫信表示遺憾之後，法國電視台就終於去西藏採訪了一下，發現西藏人民愛信什麼教都沒人幹涉，
上大學受藏語教育，而且沒有生育限制。
CNN等西方宣傳機器的抹黑和中國人民的反抹黑是一場長期的較量。
過去幾十年，西方媒體妖魔化中國一直是得逞的，中國人有口難言。
這次中國人之所以能夠宣傳、揭穿西方媒體的歪曲報導，是因為互聯網的存在，
是因為我們開始掌握反擊的武器，使我們能夠及時把CCTV裡暴徒們打砸搶燒的鏡頭發布出去，
並且及時抓住了CNN造假的黑手。
南都長平還上綱上線，“民族主義”帽子漫天飛。
他說：“我們對少數民族又如何呢？如果我們以民族主義為武器來反抗西方，
那麼怎樣說服少數民族放棄民族主義，加入到主流的國家建設中來呢？”
顯然，南都長平所說的“我們”只指漢民族，
他的意思是：漢民族和其他少數民族都奉行民族主義，而漢民族與中國所有其他民族對立。
事實上，沒有任何証據顯示任何少數民族持民族主義。
拉薩市有40多萬人口，我們看到的只是少數暴徒、僧侶的暴亂，街上加起來可能不超過1千人，
不到百分之一，多數藏民並沒有參與。這些暴徒根本不可能代表多數藏族同胞的意願。
這根本不是民族問題，而是一場少數人有預謀的、反政府的聚眾暴亂。
同理，少數人企圖在其他地方制造分裂也不是民族問題，而只是少數個人的不同政見。
伊拉克戰爭期間，有若幹大牌美國記者“不識時務”，結果受到嚴厲制裁。
有興趣的，可以GOOGLE這幾個關鍵詞：“anti Iraq war reporter fired”。
這個簡單的搜索找到若幹“不愛美國”而被制裁的人士：NBC的普利策獎獲得者PETER ARNETT（發表反戰言論），
Sinclair Broadcast Group Inc的首席政治記者JON LEIBERMAN（抨擊媒體為政治宣傳），
San Francisco Chronicle的HENRY NORR（參加反戰示威），MSNBC的Phil Donahue（反戰傾向），
德克薩斯一家報紙的Brent Flynn（反戰觀點）。。。有一個YELLOWTIMES.ORG的反戰網站則被網絡托管公司關閉。
不光是美國記者不能犯立場錯誤，學生也受嚴格審查。有個美國新墨西哥州的學生寫了一首反戰詩歌，
結果引起軍方不滿，學校校長命令該學生的母親銷毀這首“反詩”，
並且果斷開除了該學生的老師BILL NEVINS。
不僅是美國人不能對伊拉克戰爭唱反調，法國記者也是不可以的，否則是要吃不了兜著走的。上述GOOGLE出現的第一條
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抨擊媒體報導不公，結果被立馬開除，其他記者們則噤若寒蟬，沒有人敢替他抱不平，“寂靜得令人耳聾”。
類似的，在肯特州立大屠殺中，美國國民衛隊向參加反越戰示威的大學生們猛烈開火。
事後，沒有一個槍殺學生的士兵受到法律追究。也就是說肯特州立的學生是被合法擊斃。
幸存的師生中倒有人被陪審團定為有罪。
有人也許會說，伊拉克戰爭與越戰都是戰爭時期，美國人對反戰份子的斷然處置可以理解。
但是，伊拉克戰爭與越戰頂多屬於預防性戰爭，交戰對方並沒有直接危害美國利益。
而最近的西藏暴亂則發生在中國境內，而且明顯有境外反華勢力的參與。西方媒體大肆歪曲宣傳的目的，
就是企圖在其本國人民心目中妖魔化中國、中國政府和中國人民，為日後的沖突做好民意準備。
因此，西藏問題是涉及國家利益、涉及中國人切身利益的大是大非問題。
在一個人背叛國家利益的情況下，任何人都有權對此人進行合法的反擊，因為這個背叛者損害了其他所有人的利益。
即使是非法的反擊也是可以理解的，可以解釋為正當防衛。
正如美國前國防部長唐納-倫斯非爾德（Donald Rumsfeld）指出的：
“自由人有自由犯罪和做壞事”（“Free people are free to …commit crimes and do bad things”）。
比如說那位向趙薇潑糞的青年，他是違犯了中國法律、並且受到了制裁，但是趙小姐應該感謝他，
因為他給趙和所有不明事理的藝人上了一堂歷史課。最近又有人傳言某個不明事理的大學生家裡被潑糞。
這同樣屬於違法行為，如果潑的量大，造成居住環境惡化，有關部門應該根據相關法律調查、罰款。
但是，從這個大學生的角度，她應該表示感謝，這是一種教育的方式。
這種溫和的教育方式會使她以後說話三思而行。想玩政治？得學美國人：投票時必須投伊拉克戰爭的讚成票，
等仗打完了，再大罵布什制造空前災難。在戰爭進行時說風涼話、扮天真、裝CUTE，沒被MOB用石頭伺候就值得慶幸了。
在國家利益問題上，任何國家的人民都是沒有商量余地的。美國如此，法國如此，中國也如此。
美國國會通過了“愛國者法令”（PATRIOT ACT）。這個法律給政府很大的權利，
可以對不愛美國的行為進行偵查、處置。
相比之下，中國的《反漢奸法》喊了多年還沒有實際進展，
導致對漢奸行為的追究無法可依，顯示中國的法制急需健全。
2008年4月23日 星期三
達賴，王千源
三月廿一日巴黎頒給達賴一枚荣誉市民的勋章．巴黎市政府不顧中國的反對，堅持授予流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛“巴黎榮譽市民”稱號。
美國參眾兩院星期三（4月9日）通過議案，譴責中國鎮壓西藏抗議，並敦促北京與達賴展開直接對話。
路透北京4月21日電---留美中國女學生王千源因在出現在一場親西藏的抗議活動中，她本人和她的家庭成為中國網民泄憤的目標．
王千源來自中國青島，在美國杜克大學就讀本科。她曾試圖在一場中國學生和“藏獨”分子對峙的遊行活動中充當“調停人”，並致信杜克大學中國留學生聯合會解釋自己的立場。由於她對親西藏抗議者們表示支持，遭到大量中國網民的譴責、辱罵甚至恐嚇。
王千源來自中國青島，在美國杜克大學就讀本科。她曾試圖在一場中國學生和“藏獨”分子對峙的遊行活動中充當“調停人”，並致信杜克大學中國留學生聯合會解釋自己的立場。由於她對親西藏抗議者們表示支持，遭到大量中國網民的譴責、辱罵甚至恐嚇。
美國的外交官員接到命令，要求他們向南非、莫桑比克、納米比亞和安哥拉等至少四個非洲國家施壓，禁止貨輪靠岸。
美國參眾兩院星期三（4月9日）通過議案，譴責中國鎮壓西藏抗議，並敦促北京與達賴展開直接對話。
有關議案得到兩黨議員的支持，在眾議院以413票贊成，1票反對獲得通過﹔在參議院則得到全票通過。
姜瑜星期四（4月11日）指責有關議案“肆意歪曲西藏的歷史和現實……粗暴干涉中國內政，嚴重傷害中國人民的感情”。
姜瑜批評這份由眾議院議長佩洛西提出的議案“顛倒黑白，用心叵測”，並說“中方對此表示強烈憤慨和堅決反對”。
姜瑜說，拉薩在3月14日發生的騷亂事件是“赤裸裸的嚴重暴力犯罪活動”，“絕不像達賴集團標榜的是什麼‘和平示威’、‘非暴力’行為”。
路透北京4月21日電---留美中國女學生王千源因在出現在一場親西藏的抗議活動中，她本人和她的家庭成為中國網民泄憤的目標．
王千源來自中國青島，在美國杜克大學就讀本科。她曾試圖在一場中國學生和“藏獨”分子對峙的遊行活動中充當“調停人”，並致信杜克大學中國留學生聯合會解釋自己的立場。由於她對親西藏抗議者們表示支持，遭到大量中國網民的譴責、辱罵甚至恐嚇。
王千源來自中國青島，在美國杜克大學就讀本科。她曾試圖在一場中國學生和“藏獨”分子對峙的遊行活動中充當“調停人”，並致信杜克大學中國留學生聯合會解釋自己的立場。由於她對親西藏抗議者們表示支持，遭到大量中國網民的譴責、辱罵甚至恐嚇。
身為愛爾蘭綠黨領袖的戈姆利星期六在綠黨大會上發言時稱西藏是一個國家，並所西藏人長期受到“剝削和壓迫”，並說他們已經受了太久的苦難。
他說：“我們一向予中國人民關係友好，不過我們譴責這種侵犯人權的行為，同時呼籲中國政府與達賴喇嘛進行對話”
電視畫面顯示，應邀出席會議的中國駐愛爾蘭大使劉碧偉在與助手耳語數句後，一眾人起身離席退場，而在場不少人則同時對戈姆利的發言報以掌聲。
中國"軍火船"可能返航美國的外交官員接到命令，要求他們向南非、莫桑比克、納米比亞和安哥拉等至少四個非洲國家施壓，禁止貨輪靠岸。
儘管聯合國並未對津巴布韋禁運武器，也就是說中國軍火船並未違反任何國際法，不過圍繞這艘船的爭議卻有愈演愈烈之勢。
對津巴布韋總統穆加貝大選後拒絕公布選舉結果，涉嫌選舉舞弊不滿的南非碼頭工人工會隨即表示，將以罷工形式拒絕幫助這艘中國軍火船卸貨。
早間（4月18日），南非德班當地的法庭判決說，中國軍火船應該可以在德班停靠和卸貨，但是售給津巴布韋的軍火將不得通過南非領土運往津巴布韋。
美国金融战已打响：中国小心财富洗劫一空
中国银监会不久前发布的《银行控股股东监管办法（征求意见稿）》中，取消了对外资控股中国银行的比例限制。这一方案引起不小的争议。
银监会2006年1月第2号令，规定新建股份制银行必须有外资参股。这一条令行使一年之后，由于众多非议而被取消，但已经造成了史无前例的利权外流。此后，美国国会通过决议要求中国银行对美开放。
涉及国家安全的底线
从去年9月美国国会通过决议要求中国银行对美国企业完全开放，到现在中国银监会发文拟取消限制，期间仅仅6个月时间。
美方为当年12月份在北京举行的中美第三次战略经济对话定下目标，就是要求中国取消对外资在银行、保险及证券公司的持股限制。目的明确，其中之一是要通过控股中国银行来弥补次贷危机的损失。
这从当时美国银行（原美洲银行）首席财务官普莱斯的讲话中可以悟到。他告诉人们，2005年6月美国银行投入中国建设银行30亿美元，短短两年后的今天，美国银行在中国建设银行的直接和潜在获利已达到320亿美元；而该行在次贷危机中的损失是近40亿美元。
中国内地全部银行资产约50万亿人民币，按照巴塞尔协议8%的资本充足率规定，占有这50万亿银行资产需要4万亿资本。按照我国银行资本充足率不过5% 计算，实际上只需要2.5万亿资本，根据中国银监会关于持股比例达到25%即属于控股的规定，控股2.5万亿资本只需要6000多亿人民币，相当于900 多亿美元。而目前美国银行（原美洲银行）、花旗银行等银行中任何一家的自有资本都超过900亿美元，从逻辑上来说，它们任何一家都有能力控股整个中国内地 银行资产。
在当今世界经济一体化虚拟化的现代金融条件下，银行已成为横跨银行、证券、保险三大领域，以衍生品的创设和交易为主 业，触角伸向所有产业，网点遍布世界各地的现代金融巨无霸，无论它们的名称是叫银行，叫证券公司，还是叫其他什么，其主要业务，就是通过各种金融创新，不 断整合各种经济资源，从对社会财富的重新定价和再分配中获取收益。也就是说，我们社会中所有公司和个人的财富都集中到银行，这些财富最终代表多少价值以及 这些财富流向哪里，完全由银行决定。这就是现代金融业的特点，实际经济中的财富形式虚拟化了，财富流动不再和实物相联系，这种看不见摸不着的虚拟财富形式，会将一个国家的财富洗劫一空而事先不被察觉，从而使金融战取代传统战争，成为国家之间掠夺财富的主要手段。
其次，现代银行的信息中心和资讯中心地位，也事关国家安全保障。现代银行不仅掌握了社会经济资源，同时在某种程度上，社会的信息资源，以及社会政治、军 事、安全、教育、文化等领域中单位和个人的诸多资讯，都在银行的监控之下。特别是随着现代信用体系的发展，社会所有成员的资料越来越集中到银行，银行正在 成为整个社会的档案馆和资料库。
银行如果被外资控制，也就等于把所有社会成员都置于外方机构的掌控之中，所有社会活动都在其监视之下。
美国的金融保护森严壁垒
世界上对此最为清醒的国家，就是美国，所以美国成为世界上金融壁垒最为强大的国家。早在金融证券业刚刚开始成为庞大的新兴产业的1990年代初期，美国 就通过专门立法，对外资银行进入美国形成第一道金融防火墙。主要包括:禁止外国银行在境内吸收美国居民存款，禁止外国银行加入美国联邦存款保险系统；不支 持外国银行收购、兼并或控股美国银行等。
通过这种种法律限制，美国成功地把外资银行排斥在银行业的主流业务之外，剥夺了外资银行与本国银行开展平等竞争的条件，最终使外资银行要么就是根本进不去，要么就是即便进去也很难生存。
值得注意的是，美国另外还有两道金融防火墙，就是爱国的金融监管集团和共同诉讼制度。即便有一天美国取消了对外资银行进入的限制，由爱国的金融监管集团构成的行政防火墙，仍然让外资银行难以在美国获得平等竞争的条件。
比如，美国自1991年通过专门法案，到2007年11月8日招商银行获准在美国纽约设立分行，期间整整16年中资银行无一家能够进入美国市场。而与此 同时，有20多个国家近80家外资银行在我国30多个城市建立了数百家分行和法人机构，参股控股中国银行的外资金融机构30多家，同时还有约150家外资 证券、基金等金融机构进入中国金融市场，在上述所有这些金融机构中，有1/3是美国银行和金融机构。
美国是世界上金融最强大的国家，所有的金融规则都由美国制定，金融创新大都来自美国，可美国金融市场却是壁垒森严，这令人深思。
2008年4月20日 星期日
QUESTIONS FOR DALAI LAMA
QUESTIONS FOR DALAI LAMA
Dalai Lama, you and your government have been accusing Chinese of killing1 million Tibetans in 1959 for at least twenty years (I heard this when I was in China twenty year ago from an American after he visited Lhasa. He told me that he learnt this from a monk, that many Tibetan knew about this, and that they hate ethnic Han Chinese for this. Who wouldn’t!!! I was shocked to learn that the source of this lie is you, His Holiness, after I came to America.). Could you name even One Western Tibetan scholar who backs you on this? Is it true that in 1953 while Tibet was still under your rule, the census showed that the population in Tibet was only about 1.2million? How could several thousand troops kill so many people without leaving any mass grave or other evidence? Where do today’s 2.4 million plus ethnic Tibetan in Tibet alone come from after just 40+ years, while the whole Chinese population barely doubled during this period?
Dalai Lama, could you give any credible evidence that culture genocide is happening in Tibet? How come many western scholars claim that this is all nonsense? Why do the schools in your exile community in India teach in English while you are accusing Chinese government of culture genocide for teaching Chinese in the higher primary grades in Tibet? What is your intention for making such false and outrageous claim?
Dalai Lama, when you made above false claims, used your means as head of exile government and influence of your position as Buddhism God-King over ordinary religious Tibetans to make them believe these lies, what do you expect Tibetans to feel? HATRED! Right? And you are still telling us that you have nothing to do with the riots and bloodshed, that you are for peace, compassion and freedom?
Dalai Lama, you told the Chinese community recently that Tibetan and Han Chinese are one family. How could we believe you while you have kept telling those outrageous lies to Tibetans and the world, and make people hate us? How could we ever trust you and respect you again?
Dalai Lama, for the past twenty years, you have made people in the West, and even some Chinese believe that old Tibet under your rule was a Shangri-La, a lost Paradise. How come many leading American Tibetan historians have judged that old Tibet under your rule was strikingly similar to medieval Europe, a brutal “retrograde repressive theocracy of extreme privilege and poverty” with 95% of population as slaves and serfs, that torture and mutilation--including the gouging out of eyes, the pulling out of tongues, hamstringing, and amputation--were favored punishments? Why? Why? Why? Do you really love the old Tibet that much? Do you really believe that majority of today's ethnic Tibetans, many of them were serfs and slaves 49 years ago, most of them were sons and daughters, grandsons and granddaughters of serfs and slave, would agree with you on this? Do they know your opinions about the past? Do you believe that your people would forget their history this easily? Don't you think that what you told to the world about the old Tibet is an insult to your own people?
Dalai Lama, as a Nobel Peace laureate, why do you refuse to condemn the war in Iraq? What are the reasons you can think of to justify the killing of hundreds of thousands of innocent Iraqi people? Dalai Lama, in Buddhism is lying a serious crime, and “forbidden to kill” not only means not to kill by oneself but also means not to allow or make other people to kill for oneself?
Dalai Lama, in 1996, why did you ban the veneration of Dorje Shugden (a.k.a Dholgyal), a respected deity worshiped by Tibetans for 300 years? Why were those in your community who did not pledge to stop their Dorje Shugden worshipping persecuted and forced to flee, their names and addresses publicly posted, their houses burned, their lives threatened, and the monk who spoke up got stabbed? What happened since then? Would you allow international human rights organization to investigate this?
(The documentary filmed by Swiss public TV in 1998 http://www.youtube.com/watch?v=n5sOm-uQH9Y&feature=related
An open letter to Dalai Lama http://www.cesnur.org/testi/fr99/gkg2.htm http://www.himalmag.com/96sep/dorje.htm)
Reference:
A debate based on academic researches on Tibetan issues(including human rights, sovereignty, “culture genocide”, etc.) between an Australian teacher and director of a British pro-tibet lobby organization. (highly recommend. Both debaters are very knowledgeable, intelligent, well educated, did their homework well, and gave out the source for their claims. Very entertaining too.) http://discussions.pbs.org/viewtopic.pbs?t=68073
Roles governments of US and European countries played in Tibetan riots and protests of Olympic game http://www.german-foreign-policy.com/en/fulltext/56145
Roles Dalai Lama’s government played in the riots, “culture genocide”, etc.: TIBET: TRUTH VS. MYTH By Barrry SAUTMAN, JD, LLM, PhD http://fray.slate.com/discuss/forums/thread/1062263.aspx?ArticleID=2187567
An appeal to Dalai Lama from a Buddhist. http://www.rfanews.org/tibbs/viewtopic.php?t=792 Friendly Feudalism: The Tibet Myth http://www.michaelparenti.org/Tibet.html
(This essay was written by an anti-China scholar, but he is honest about old Tibet and dalai lama. He also listed academic and original source he used for this essay).
Dalai Lama, you and your government have been accusing Chinese of killing1 million Tibetans in 1959 for at least twenty years (I heard this when I was in China twenty year ago from an American after he visited Lhasa. He told me that he learnt this from a monk, that many Tibetan knew about this, and that they hate ethnic Han Chinese for this. Who wouldn’t!!! I was shocked to learn that the source of this lie is you, His Holiness, after I came to America.). Could you name even One Western Tibetan scholar who backs you on this? Is it true that in 1953 while Tibet was still under your rule, the census showed that the population in Tibet was only about 1.2million? How could several thousand troops kill so many people without leaving any mass grave or other evidence? Where do today’s 2.4 million plus ethnic Tibetan in Tibet alone come from after just 40+ years, while the whole Chinese population barely doubled during this period?
Dalai Lama, could you give any credible evidence that culture genocide is happening in Tibet? How come many western scholars claim that this is all nonsense? Why do the schools in your exile community in India teach in English while you are accusing Chinese government of culture genocide for teaching Chinese in the higher primary grades in Tibet? What is your intention for making such false and outrageous claim?
Dalai Lama, when you made above false claims, used your means as head of exile government and influence of your position as Buddhism God-King over ordinary religious Tibetans to make them believe these lies, what do you expect Tibetans to feel? HATRED! Right? And you are still telling us that you have nothing to do with the riots and bloodshed, that you are for peace, compassion and freedom?
Dalai Lama, you told the Chinese community recently that Tibetan and Han Chinese are one family. How could we believe you while you have kept telling those outrageous lies to Tibetans and the world, and make people hate us? How could we ever trust you and respect you again?
Dalai Lama, for the past twenty years, you have made people in the West, and even some Chinese believe that old Tibet under your rule was a Shangri-La, a lost Paradise. How come many leading American Tibetan historians have judged that old Tibet under your rule was strikingly similar to medieval Europe, a brutal “retrograde repressive theocracy of extreme privilege and poverty” with 95% of population as slaves and serfs, that torture and mutilation--including the gouging out of eyes, the pulling out of tongues, hamstringing, and amputation--were favored punishments? Why? Why? Why? Do you really love the old Tibet that much? Do you really believe that majority of today's ethnic Tibetans, many of them were serfs and slaves 49 years ago, most of them were sons and daughters, grandsons and granddaughters of serfs and slave, would agree with you on this? Do they know your opinions about the past? Do you believe that your people would forget their history this easily? Don't you think that what you told to the world about the old Tibet is an insult to your own people?
Dalai Lama, as a Nobel Peace laureate, why do you refuse to condemn the war in Iraq? What are the reasons you can think of to justify the killing of hundreds of thousands of innocent Iraqi people? Dalai Lama, in Buddhism is lying a serious crime, and “forbidden to kill” not only means not to kill by oneself but also means not to allow or make other people to kill for oneself?
Dalai Lama, in 1996, why did you ban the veneration of Dorje Shugden (a.k.a Dholgyal), a respected deity worshiped by Tibetans for 300 years? Why were those in your community who did not pledge to stop their Dorje Shugden worshipping persecuted and forced to flee, their names and addresses publicly posted, their houses burned, their lives threatened, and the monk who spoke up got stabbed? What happened since then? Would you allow international human rights organization to investigate this?
(The documentary filmed by Swiss public TV in 1998 http://www.youtube.com/watch?v=n5sOm-uQH9Y&feature=related
An open letter to Dalai Lama http://www.cesnur.org/testi/fr99/gkg2.htm http://www.himalmag.com/96sep/dorje.htm)
Reference:
A debate based on academic researches on Tibetan issues(including human rights, sovereignty, “culture genocide”, etc.) between an Australian teacher and director of a British pro-tibet lobby organization. (highly recommend. Both debaters are very knowledgeable, intelligent, well educated, did their homework well, and gave out the source for their claims. Very entertaining too.) http://discussions.pbs.org/viewtopic.pbs?t=68073
Roles governments of US and European countries played in Tibetan riots and protests of Olympic game http://www.german-foreign-policy.com/en/fulltext/56145
Roles Dalai Lama’s government played in the riots, “culture genocide”, etc.: TIBET: TRUTH VS. MYTH By Barrry SAUTMAN, JD, LLM, PhD http://fray.slate.com/discuss/forums/thread/1062263.aspx?ArticleID=2187567
An appeal to Dalai Lama from a Buddhist. http://www.rfanews.org/tibbs/viewtopic.php?t=792 Friendly Feudalism: The Tibet Myth http://www.michaelparenti.org/Tibet.html
(This essay was written by an anti-China scholar, but he is honest about old Tibet and dalai lama. He also listed academic and original source he used for this essay).
转贴：天作棋盘谁为子--从西藏问题说起
前言
本文的立意，在于设定事出必然的情况下，分析背后角力的真相。这是中国进入真正大国俱乐部前最后的一次讹诈，也是中国作为大国俱乐部成员的第一轮交锋。前数之末，后数之始。大国博弈才是精彩之处，全世界华人的表现，是匹夫有责，却不是本文重点，只在篇末提及。
正文
愚以为，这不是一起突发事件，而是各方势力的第一轮交锋。笔者于2001年申奥成功之际就殊无兴奋可言，魑魅魍魉不免要闹事，藏独、疆独、台独、东海、南沙、藏南、甚至朝鲜和伊朗，都可能成为祸源。既然笔者可以想到，庙堂之上的政治家更是洞若观火，不难想象，奥运本身只是幌子，背后实质上潜流暗涌。具体到西藏事件，正如台湾问题的实质也不在于台湾本身，藏独问题也只是大国博弈的试金石。达赖喇嘛，不过是一枚小小棋子。敏感时期，世界前列大国之一的情报部门，怎么可能不是一切尽在掌握。既然早知必定闹事，军警的反应何以那么迟钝？那么答案也就呼之欲出：故意的！
中国经过三十年和平发展，综合国力排行在世界前五；然而以购买力水平而言，已经是仅次于美国的庞大存在。世界上只有4个国家与国家联盟具有完整的工业体系：中美俄欧，也就划分成当今世界三大势力。需要指出的是，中俄是可预见时期内的必然盟友，然而中俄与欧洲既在对抗美国上有共同语言，又在利益的重新瓜分上有天生的冲突。今日中国早已抛弃建国初不结盟的外交原则。上海合作组织（SCO）是实质上的另一个华约。邓公三十年前说过类似世界大战三十年内打不起来的话。如今三十年已过，美元次贷危机，世界金融体系面临崩溃。另类于西方文明的中俄崛起，此消彼长之下，利益必然重新分配。这一形势恰如两次世界大战前夜。英国人将这次奥运会比作1936柏林奥运会，这话难听，但或许是西方主流媒体站在他们立场，所能说出最准确的一句话：世界大战的格局正在形成。
西方在害怕吗？或许相对于满清、北洋与民国，红色中国给他们留下了太深刻的印象，尤其是外战完胜与绝不妥协，更令西方国家头疼不已。在西方正式承认中国是世界棋局的棋手之一之前，必定会对中国进行最后的讹诈，毕竟没有人愿意别人——尤其是有别于自己的另类——分走属于自己的利益。只有永远的利益，放眼环球，谁都不是傻子。谁是敌人，谁是朋友，要看利益的分配。与朋友讨论时曾戏称，“莫非天朝这次要单挑整个西方世界？”正是如此，因为中国这一刻恰好侵犯了整个西方世界的利益。然而也就这一刻而已。可以想见，法国与德国不可能铁了心跟随美国反华，时过境迁，还是回到三足鼎立的格局。只有达赖被卖了还替人数钱。马英九就聪明许多。
实际把握的情况来看，如果中国至少在7年前申奥期间就已经在部署今天的行动，那真的是西方国家的噩梦，因为政治体制决定了，他们很难有长达7年甚至更久的战略规划。西方国家政府受选民意见影响太深，以至于必须迎合主流民意的好恶。这一次，是被动为媒体牵着鼻子走，是顺水推舟，还是刻意为之？他们不是傻子，萨科齐与墨克尔代表的是自己？是政党利益？还是他们的国家？如果是为了迎合选民的作秀，也就可以理解。然而这种聪明只是小聪明，不是一个负责任的政治家应该做的事情。藏独事件是中国给法国的最后机会。时无英雄，遂使竖子成名。希拉克与施罗德卸任后，不少观察家哀叹从此之后欧洲只有政客，不再有政治家。法国高铁订单或许是它能从中国取得的最后一块蛋糕。不过德国比法国更加郁闷，中国国产“和谐号”CRH3（寒一下这个名字）终于投产，运营时速330 公里/时，最高时速380公里/时，完全是用德国技术，然而德国一分专利费也拿不到。不出意外，也许不久后中国自己的大型飞机就要飞上蓝天。法国与德国的昏招在于，中国已经不再那么依赖他们的技术。疾风知劲草，国与国之间固然没有永恒的朋友。人无诚信不立，国家亦然。法德的实际行动使得他们失去了一个大国应有的诚信。更何况，君知西方文化体系中的基础便是诚信所在，当基础荡然无存的时候，文化体系的崩溃也指日可期。对中国实力的错误估计，使得他们引以为傲的媒体公信力更是扯下了最后的遮羞布，西方文化的虚伪一面由此赤裸裸展现在世人面前。时至今日越发骑虎难下。
笔者这一次为全世界华人的行动所感动，自己也曾参与多伦多的集会。虽然世界范围内的游行集会的确起不到什么作用，然而，目的并非在此。国家毕竟是由个体组成的，我们也是中国展现力量的一部分。笔者认为全世界华人的行动在中国政府的计划内，也在西方国家的意料内。换而言之，哪怕每个人都知道事情背景，全世界华人的行动也是必须的，必须配合国家的战略。相对于即将走向一线战场的军人，我们的付出，实在微不足道，但毕竟，这是我们目前所能为我们的祖国做的。西方媒体自然不可能正面报道华人的行动，因为他们也知道上世纪九十年代对中国的和平演变已经彻底失败，也就不在乎“伤害中国人民的感情”。法国人更是惊呼，他们所希望培养的知法亲法的一代华人，一夜之间就被他们自己推回到中华的怀抱。
太极中，以力打力的思想在这一次博弈热身中运用的极其成功。中国借用西方媒体的偏颇报道，巧妙地让华人认识到西方政治体系的疯狂。然而，似乎也有另外一种顾虑，这次我们的动作似乎让西方警觉我们的凝聚力？三千年前便有卧薪尝胆，为了明天的胜利，眼下暂时的委屈算不得什么。既然三十年忍辱吞声都不在乎，眼下应当不至于因小失大，以中国战略智囊团的智慧，必定是中国的实力已经没有韬光养晦的必要。那么，局势，比之前的乐观估计更为乐观？打拳的时候，把拳头收回来，不是为了收回来而收回来，而是为了收回来后再一次有力的打出去。笔者以为，至少中国成为大国之一已经是定局，西方从中国这里讨不得任何好处。盖因我们蓄力已久，厚积薄发，顺应了历史的趋势。但是这一胜利也只是阶段性胜利，选择了亮剑就要做好应对真正惨烈搏杀的准备，西方列强很快就会回过神来。以正合，以奇胜。我们已经具备了正兵合战的实力。既然撕破了脸皮，那就堂堂正正的去拿我们应当得到的东西。如果不是朝鲜战争，中国不可能从二次大战洗牌后的世界，分一杯羹。这一次，中国将一开始就作为真正的大国之一，参与新世界格局的博弈当中。
在此笔者以为有必要特意描述两大墙头草：印度与日本。笔者在藏独事件之初特别意外的是，日本居然保持了缄默，媒体间几乎失去了日本的声音。日本可能是最大的赢家之一。作为中国最优秀的学生，日本是否学会了韬光养晦？中国将日本视作第一仇敌，然而对于日本来说，美国才是他们的世仇！站在美国一边日本只能作为第一轮的炮灰使用，然而倘若初期站在中俄一边，则有可能获得独立自主的国家地位。感情上无法接受，不过事实上，短期内的结盟也不是不可能。印度在战略战术上从来没有任何可圈可点的表现，中国扶植的小弟巴基斯坦就让印度头大不已。却不能忽略作为发展速度第二与人口基数第二的大国，又与中国毗邻且有领土争端的印度。在局部范围内，印度如果将来投入美国一方，会让中国头疼。暧昧的是，在西藏事件上印度极力克制了境内藏人的行为。联想到印度如今已经是上合组织观察员身份，也许还是可以争取的盟友。即便事情不容乐观，印度一心谋求南亚/印度洋霸权，那么中国是否可以暂时满足印度这点虚荣心换取印度的中立？需要指出的是，笔者在西藏事发之前，曾听闻中印各调派一个山地作战师到边境，此消息未经证实，然而倘若为真，不得不惹人遐想。
今时今日局势已经明朗。西方国家没有得到他们想要的，虽然他们也只是希望能够延缓我们前进的步伐，没指望真能得到什么。美欧短暂联盟之后就会面对美元与欧元的图穷匕见。中俄继续战略同盟。印日两国也会很快决定自己的立场。至于其余国家，芸芸众生皆旗子，不足道也。或择主而事，或明哲保身。各方势力很快便会偃旗息鼓，等待真正的搏杀。而中国一方，既转移了国内矛盾，扇了西方一个巨大的耳光，使得民众不再信任西方媒体，又获得几十年来前所未有的团结，然而前路漫漫，不得掉以轻心。
本文由西西河提供，仅供参考!
本文的立意，在于设定事出必然的情况下，分析背后角力的真相。这是中国进入真正大国俱乐部前最后的一次讹诈，也是中国作为大国俱乐部成员的第一轮交锋。前数之末，后数之始。大国博弈才是精彩之处，全世界华人的表现，是匹夫有责，却不是本文重点，只在篇末提及。
正文
愚以为，这不是一起突发事件，而是各方势力的第一轮交锋。笔者于2001年申奥成功之际就殊无兴奋可言，魑魅魍魉不免要闹事，藏独、疆独、台独、东海、南沙、藏南、甚至朝鲜和伊朗，都可能成为祸源。既然笔者可以想到，庙堂之上的政治家更是洞若观火，不难想象，奥运本身只是幌子，背后实质上潜流暗涌。具体到西藏事件，正如台湾问题的实质也不在于台湾本身，藏独问题也只是大国博弈的试金石。达赖喇嘛，不过是一枚小小棋子。敏感时期，世界前列大国之一的情报部门，怎么可能不是一切尽在掌握。既然早知必定闹事，军警的反应何以那么迟钝？那么答案也就呼之欲出：故意的！
中国经过三十年和平发展，综合国力排行在世界前五；然而以购买力水平而言，已经是仅次于美国的庞大存在。世界上只有4个国家与国家联盟具有完整的工业体系：中美俄欧，也就划分成当今世界三大势力。需要指出的是，中俄是可预见时期内的必然盟友，然而中俄与欧洲既在对抗美国上有共同语言，又在利益的重新瓜分上有天生的冲突。今日中国早已抛弃建国初不结盟的外交原则。上海合作组织（SCO）是实质上的另一个华约。邓公三十年前说过类似世界大战三十年内打不起来的话。如今三十年已过，美元次贷危机，世界金融体系面临崩溃。另类于西方文明的中俄崛起，此消彼长之下，利益必然重新分配。这一形势恰如两次世界大战前夜。英国人将这次奥运会比作1936柏林奥运会，这话难听，但或许是西方主流媒体站在他们立场，所能说出最准确的一句话：世界大战的格局正在形成。
西方在害怕吗？或许相对于满清、北洋与民国，红色中国给他们留下了太深刻的印象，尤其是外战完胜与绝不妥协，更令西方国家头疼不已。在西方正式承认中国是世界棋局的棋手之一之前，必定会对中国进行最后的讹诈，毕竟没有人愿意别人——尤其是有别于自己的另类——分走属于自己的利益。只有永远的利益，放眼环球，谁都不是傻子。谁是敌人，谁是朋友，要看利益的分配。与朋友讨论时曾戏称，“莫非天朝这次要单挑整个西方世界？”正是如此，因为中国这一刻恰好侵犯了整个西方世界的利益。然而也就这一刻而已。可以想见，法国与德国不可能铁了心跟随美国反华，时过境迁，还是回到三足鼎立的格局。只有达赖被卖了还替人数钱。马英九就聪明许多。
实际把握的情况来看，如果中国至少在7年前申奥期间就已经在部署今天的行动，那真的是西方国家的噩梦，因为政治体制决定了，他们很难有长达7年甚至更久的战略规划。西方国家政府受选民意见影响太深，以至于必须迎合主流民意的好恶。这一次，是被动为媒体牵着鼻子走，是顺水推舟，还是刻意为之？他们不是傻子，萨科齐与墨克尔代表的是自己？是政党利益？还是他们的国家？如果是为了迎合选民的作秀，也就可以理解。然而这种聪明只是小聪明，不是一个负责任的政治家应该做的事情。藏独事件是中国给法国的最后机会。时无英雄，遂使竖子成名。希拉克与施罗德卸任后，不少观察家哀叹从此之后欧洲只有政客，不再有政治家。法国高铁订单或许是它能从中国取得的最后一块蛋糕。不过德国比法国更加郁闷，中国国产“和谐号”CRH3（寒一下这个名字）终于投产，运营时速330 公里/时，最高时速380公里/时，完全是用德国技术，然而德国一分专利费也拿不到。不出意外，也许不久后中国自己的大型飞机就要飞上蓝天。法国与德国的昏招在于，中国已经不再那么依赖他们的技术。疾风知劲草，国与国之间固然没有永恒的朋友。人无诚信不立，国家亦然。法德的实际行动使得他们失去了一个大国应有的诚信。更何况，君知西方文化体系中的基础便是诚信所在，当基础荡然无存的时候，文化体系的崩溃也指日可期。对中国实力的错误估计，使得他们引以为傲的媒体公信力更是扯下了最后的遮羞布，西方文化的虚伪一面由此赤裸裸展现在世人面前。时至今日越发骑虎难下。
笔者这一次为全世界华人的行动所感动，自己也曾参与多伦多的集会。虽然世界范围内的游行集会的确起不到什么作用，然而，目的并非在此。国家毕竟是由个体组成的，我们也是中国展现力量的一部分。笔者认为全世界华人的行动在中国政府的计划内，也在西方国家的意料内。换而言之，哪怕每个人都知道事情背景，全世界华人的行动也是必须的，必须配合国家的战略。相对于即将走向一线战场的军人，我们的付出，实在微不足道，但毕竟，这是我们目前所能为我们的祖国做的。西方媒体自然不可能正面报道华人的行动，因为他们也知道上世纪九十年代对中国的和平演变已经彻底失败，也就不在乎“伤害中国人民的感情”。法国人更是惊呼，他们所希望培养的知法亲法的一代华人，一夜之间就被他们自己推回到中华的怀抱。
太极中，以力打力的思想在这一次博弈热身中运用的极其成功。中国借用西方媒体的偏颇报道，巧妙地让华人认识到西方政治体系的疯狂。然而，似乎也有另外一种顾虑，这次我们的动作似乎让西方警觉我们的凝聚力？三千年前便有卧薪尝胆，为了明天的胜利，眼下暂时的委屈算不得什么。既然三十年忍辱吞声都不在乎，眼下应当不至于因小失大，以中国战略智囊团的智慧，必定是中国的实力已经没有韬光养晦的必要。那么，局势，比之前的乐观估计更为乐观？打拳的时候，把拳头收回来，不是为了收回来而收回来，而是为了收回来后再一次有力的打出去。笔者以为，至少中国成为大国之一已经是定局，西方从中国这里讨不得任何好处。盖因我们蓄力已久，厚积薄发，顺应了历史的趋势。但是这一胜利也只是阶段性胜利，选择了亮剑就要做好应对真正惨烈搏杀的准备，西方列强很快就会回过神来。以正合，以奇胜。我们已经具备了正兵合战的实力。既然撕破了脸皮，那就堂堂正正的去拿我们应当得到的东西。如果不是朝鲜战争，中国不可能从二次大战洗牌后的世界，分一杯羹。这一次，中国将一开始就作为真正的大国之一，参与新世界格局的博弈当中。
在此笔者以为有必要特意描述两大墙头草：印度与日本。笔者在藏独事件之初特别意外的是，日本居然保持了缄默，媒体间几乎失去了日本的声音。日本可能是最大的赢家之一。作为中国最优秀的学生，日本是否学会了韬光养晦？中国将日本视作第一仇敌，然而对于日本来说，美国才是他们的世仇！站在美国一边日本只能作为第一轮的炮灰使用，然而倘若初期站在中俄一边，则有可能获得独立自主的国家地位。感情上无法接受，不过事实上，短期内的结盟也不是不可能。印度在战略战术上从来没有任何可圈可点的表现，中国扶植的小弟巴基斯坦就让印度头大不已。却不能忽略作为发展速度第二与人口基数第二的大国，又与中国毗邻且有领土争端的印度。在局部范围内，印度如果将来投入美国一方，会让中国头疼。暧昧的是，在西藏事件上印度极力克制了境内藏人的行为。联想到印度如今已经是上合组织观察员身份，也许还是可以争取的盟友。即便事情不容乐观，印度一心谋求南亚/印度洋霸权，那么中国是否可以暂时满足印度这点虚荣心换取印度的中立？需要指出的是，笔者在西藏事发之前，曾听闻中印各调派一个山地作战师到边境，此消息未经证实，然而倘若为真，不得不惹人遐想。
今时今日局势已经明朗。西方国家没有得到他们想要的，虽然他们也只是希望能够延缓我们前进的步伐，没指望真能得到什么。美欧短暂联盟之后就会面对美元与欧元的图穷匕见。中俄继续战略同盟。印日两国也会很快决定自己的立场。至于其余国家，芸芸众生皆旗子，不足道也。或择主而事，或明哲保身。各方势力很快便会偃旗息鼓，等待真正的搏杀。而中国一方，既转移了国内矛盾，扇了西方一个巨大的耳光，使得民众不再信任西方媒体，又获得几十年来前所未有的团结，然而前路漫漫，不得掉以轻心。
本文由西西河提供，仅供参考!
2008年4月19日 星期六
Net on about:Life must go on in Gaza
Today I was going to visit one of my friends, and this need 20 minutes by car
the driver told us that’s the price is increased , When we asked him why he said that there is no SOLAR
We all know how we became after the siege ,Everything is sold at high prices if there is supplies .
There is no oil and gas ,and 90% cars were stopped and a lot of supplies is missing .Why the world still watching us .
Gaza Strip is suffering from the siege since long time ago the economy is totally destroyed and 'has become a high unemployment rate' and crossings boarders is closed The siege will not bring peace, killing will not bring peace, but will bring destruction and the hatred. History has proved that,
Why they do not leave us as civilians to choose our future even once, Why the world don’t tells the two sides leaders Enough
the threats to invade Gaza started again and planes have come back Why the world leaders don’t work to end this conflict peacefully why they still watching this conflict as action movie .
the driver told us that’s the price is increased , When we asked him why he said that there is no SOLAR
We all know how we became after the siege ,Everything is sold at high prices if there is supplies .
There is no oil and gas ,and 90% cars were stopped and a lot of supplies is missing .Why the world still watching us .
Gaza Strip is suffering from the siege since long time ago the economy is totally destroyed and 'has become a high unemployment rate' and crossings boarders is closed The siege will not bring peace, killing will not bring peace, but will bring destruction and the hatred. History has proved that,
Why they do not leave us as civilians to choose our future even once, Why the world don’t tells the two sides leaders Enough
the threats to invade Gaza started again and planes have come back Why the world leaders don’t work to end this conflict peacefully why they still watching this conflict as action movie .
On Net About:自由市場 --次按危機
今年的次貸危機中，美國政府主動營救貝爾斯登，並通過聯邦住房銀行將房地產事實國有化；美聯儲違反美國憲法購買住房抵押債券，默許大銀行不必滿足資本充足率監管；美國證監會更改債券資產估價的會計准則；美國財政部推行美元貶值策略，向世界各國轉嫁次貸損失。這一系列行動都直接違反美國一直倡導的所謂自由市場經濟准則，造成了嚴重的“道德風險”，最大投機者--投資銀行得到美國政府的直接救助，更加有恃無恐。而這一切都發生在號稱自由市場捍衛者的美國。
On Net About: Talk about Democracy review
今年6月下旬，在慕尼克郊外的一個風景如畫的避暑山莊，知名的馬歇爾論壇舉行了一場中國問題研討會，由筆者主講中國的崛起及其國際影響。演講後，一個歐洲學者問道：“您認為中國什麼時候可以實現民主化？”筆者反問：“您的民主化概念怎麼界定？”他頗有點不耐煩：“很簡單：一人一票、普選、政黨輪替，”說完，還補充了一句：“至少這是我們歐洲的價值觀。”筆者表示完全理解和尊重歐洲價值觀，但隨即問他：“您有沒有想到中國也有自己的價值觀，其中之一就是實事求是，英文叫做seek truth from facts(從事實中尋找真理)”，筆者接著說：“我們從事實中尋找了半天，就是沒有找到發展中國家通過您所說的這種民主化而實現了現代化的例子。我走訪了一百多個國家，還沒有找到。”這時，一個美國學者大聲說：“印度。”筆者問他：“您去過印度嗎？”他說：“沒有。”筆者回答：“我去過兩次，而且從北到南，從東到西都去過。我的感覺是印度比中國要落後至少20年，甚至30年。我在孟買和加爾各答兩個城市裏看到的貧困現象比我在中國20年看到的加在一起都要多。”又有學者說：“博茨瓦納？”筆者同樣問道：“你去過沒有？”他說：“沒有”。筆者答道，“我去過，還見過博茨瓦納總統。那是一個人口才170萬的小國。博茨瓦納確實實行了西方民主制度，而且沒有出現過大的動亂。這個國家資源非常豐富，民族成分相對單一，但即使有這麼好的條件，博茨瓦納至今仍是一個非常貧窮的發展中國家，人均壽命不到40歲。”“那麼哥斯大黎加呢？”又有學者問。“你去過這個國家嗎？”回答還是“沒有。”筆者的回答是，“我2002年訪問了這個國家。那也是一個小國，人口才400多萬。相對於中美洲其他國家，哥斯大黎加政治比較穩定，經濟也相對繁榮。這個國家90%以上的人口是歐洲人的後裔，各方面的起點不低。可惜哥斯達黎加至今仍是一個相當落後的國家，而且貧富差距很大，人口中20%還處於貧困狀態，首都聖何塞給人的感覺更像個大村莊，有很多的鐵皮屋、貧民窟”。之後筆者乾脆反問：“讓我舉出西方民主化模式在發展中國家不成功的例子？舉10個、20個、還是30個？還是更多？”我簡單談了一下美國創建的民主國家菲律賓、美國黑人自己在非洲創立的民主國家利比理亞、美國家門口的海地，還有今天的伊拉克。此時，有一些聽眾開始點頭，一些人搖頭，但就是沒有人起來反駁。筆者便再追問了一個問題：“在座的都來自發達國家，你們能不能給我舉出一個例子，不用兩個，說明一下哪一個今天的發達國家是在實現現代化之前，或者在實現現代化的過程之中搞普選的？”還是沒有人回答。我說：“美國黑人的投票權到1965年才真正開始的。瑞士是到了1971年，所有的婦女才獲得了投票權，瑞士才實現了真正意義上的普選。如果要推動西方式的民主化，西方自己首先要向別人解釋清楚，為什麼你們自己真正的民主化過程毫無例外都是漸進的，都是在現代化之後才實現的？這個問題研究透了，我們就有共同語言了。”
不能輕信西方普世價值我還順便講了一個自己的假設：“如果中國今天實行普選會是一種什麼樣的結果呢？假如萬幸中國沒有四分五裂，沒有打起內戰的話，我們可能會選出一個農民政府，因為農民的人數最多。我不是對農民有歧視，我們往上追溯最多三四代，大家都是農民。我們不會忘記我們自己農民的根，我們不歧視農民，不歧視農村來的人。但是連領導過無數次農民運動的毛澤東主席都說過：嚴重的問題在於教育農民。一個農民政府是無法領導一個偉大的現代化事業的，這點你們比我還要清楚。”這時一個不服氣的學者說：“民主本身就是神聖的，崇高的，這是普世價值，中國應該接受。”筆者回答：“民主是普世價值，但西方這種民主形式是不是普世價值，還很有爭議。你們為什麼不能更自信一點呢？如果你們的制度那麼好，人家遲早都會來向你們學習。但如果以普世價值的名義，強行在世界推廣你們的制度，甚至為此而不惜使用武力，那就過分了。看一看今天伊拉克，據英國廣播公司最新的報導，巴格達市的居民開始用‘人間地獄’來形容他們的城市，但天真的美國人以為伊拉克人民都會拿著鮮花去歡迎他們呢。”當時因為還有其他許多有意思的問題，民主化的問題就沒有繼續討論下去。實際上任何人只要花點時間讀上幾本西方民主理論的入門書，就會知道西方大部分的民主理論大師，從孟德斯鳩到熊彼特，都不贊成為民主而民主，都認為民主只是一種程式、一種制度安排、一種遊戲規則，其特點是“有限參與”，而不是“無限參與”。當然也有像盧梭這樣的理想主義者，呼喚人民主權，不停地革命，但法國為此付出了異常沉重的代價，最後實現的也不是盧梭期望的目的民主，而是工具民主。2006年，我曾在美國《國際先驅論壇報》上發表一篇評論，談到西方強行輸出自己的民主模式給發展中國家帶來的問題：西方“意識形態掛帥，推行大規模的激進的民主化，無視一個地方的具體情況，把非洲和不甚發達的地方看成是西方體制可以自然生根的成熟社會。在寬容的政治文化和法治的社會形成之前，就推行民主化，其結果往往令人沮喪，甚至是災難性的。”多少罪惡都是以推動普世價值的名義犯下的美國賓州大學教授愛德華•曼茲菲爾德和哥倫比亞大學教授傑克•史奈德最近出版了一本著作《選舉到紛爭：為什麼正在出現的民主國家走向戰爭》。書中的基本觀點是：走向西方民主模式的這個過程，最容易引起內部衝突或外部戰爭，因為政客們只要打“民粹”牌就容易得到選票。整個上世紀90年代裏，許多國家舉行自由選舉後，便立即進入戰爭狀態：亞美尼亞和阿塞拜疆開打、厄瓜多爾和秘魯開打、埃塞俄比亞和厄立特里亞開打，還有布隆迪-盧旺達的大屠殺，導致1百多萬人喪生，當然還有南斯拉夫令人痛心的分裂和戰爭。我去年訪問了前南斯拉夫所有的國家，光是波士尼亞戰爭中死亡的人數最保守的估計都超過10萬人，成為歐洲第二次世界大戰後死亡人數最多的戰爭。多少罪惡都是以推動普世價值的名義犯下的。再看看中國，走自己的路，在不到30年的時間裏，保持了政治穩定，經濟規模擴大了10倍，人民生活普遍提高，雖然仍存有各種問題，有些還相當嚴重，但中國的崛起，整個世界有目共睹，大多數中國人也對國家的前途表示樂觀。中國的相對成功為中國贏得了寶貴的話語權，這種話語權就是可以和西方平起平坐地講道理，你有理，我聽你的，你沒理，你聽我的。要是都聽西方的，中國早就解體了。在民主化這個問題上也是這樣，西方還是沒有擺脫“唯我正統，別人都是異教”的思維模式，這種思維模式在歷史上曾導致了無數次戰爭，幾乎毀滅了西方文明本身，西方本可以從中悟出很多道理。但是，西方，特別是美國似乎還沒有從中汲取足夠的教訓。如果西方真心想要在發展中國家推動民主，就應該認真總結自己民主發展的歷史，其中一個關鍵問題就是民主化的順序，西方原生態的民主社會自己演變的順序大致可以這樣概括：一是經濟和教育的發展，二是市民文化和法治社會的建設，最後才是民主化。這個順序搞錯了，一個社會往往要付出沉重的代價。現在西方卻要求第三世界在民主化上一步到位，把最後一步當作第一步，或者三步合為一步，不出亂子才怪呢。世界在進步，民主也不再是西方的壟斷和特權，新技術革命又為民主提供了各種新的手段，其他非西方文化傳統的國家完全有可能，而且也應該探索自己獨特的民主發展道路。作為後來者，中國在自己的民主建設的過程中，應從過去發達國家和今天第三世界的民主實踐中汲取有益的經驗和深刻的教訓，超越西方那種狹隘的、僵化的民主觀，推動符合中國國情的、漸進而又深入的政治體制改革，爭取最終後來居上，建立一個繁榮與和諧的新型民主社會。
作者是瑞士日內瓦大學亞洲研究中心高級研究員來源：
環球時報
On Net About Tibet Book Review: Lonely Planet Tibet
Book Review:Lonely Planet Tibet
The comment I Like the most---
Based on my reading and traveling I have concluded that there are cogent and credible arguments for Tibetan independence as well as for Tibet's inclusion in a multi-ethnic/multi-national China. I prefer the China "option" because I think we need a more multi-polar world with more examples of multi-ethnic states. We all have to live together. The West should be seeking ways for constructive reconciliation rather than encouraging confrontation by formally supporting China and informally supporting Tibetan Independence.
The comment I Like the most---
Based on my reading and traveling I have concluded that there are cogent and credible arguments for Tibetan independence as well as for Tibet's inclusion in a multi-ethnic/multi-national China. I prefer the China "option" because I think we need a more multi-polar world with more examples of multi-ethnic states. We all have to live together. The West should be seeking ways for constructive reconciliation rather than encouraging confrontation by formally supporting China and informally supporting Tibetan Independence.
On Net About西藏的資源
西藏的鈾及硼砂存量是全球最多的，鋰則佔全球藏量一半。西藏亦為中國提供豐富的木材，還可能蘊藏大量石油。西藏是亞洲7條主要河流的源頭，供水予20億人。誰控制西藏水源，誰就可擁有亞洲最強大的地緣政治籌碼。
網上:有關達賴喇嘛1950至1959的歷史
達賴喇嘛在1951年簽訂了西藏和平解放17點協議以後，其實並未滿足於全國人大副委員長這樣的地位，他一直在尋求西藏的獨立，他曾經支持過名為西藏抵抗運動的組織。而且由於冷戰的需要，美國CIA不僅直接僱傭了14世達賴喇嘛的兩個哥哥，還在1950至1959年之間，多次挑動14世達賴喇嘛公開和中共對抗和流亡國外。同時，聯合英國向印度施加壓力，使得印度同意接納14世達賴喇嘛和流亡的藏獨分子。在50年代，美國科羅拉多山谷，秘密訓練藏獨武裝分子，並於1957年至1961年間，空投到西藏參戰。
在59年，他製造的武裝暴力衝突失敗後，他在國外成立了西藏流亡政府。西藏流亡政府宣稱的西藏是：囊括中國境內所有藏人居住的地區，兩倍於西藏本部。其聲稱，在1950年之前，達賴喇嘛管理衛藏、西康、安多三個西藏傳統省。這一點非常非常可笑，因為被達賴宣佈為西藏固有領土的，安多省的青海湖東北部，也就是14世達賴和10世班禪出生地，和西康東部地區，從來沒有被拉薩管理過，即使是西藏歷史上強大的吐蕃王朝時期。而內地藏區的那些被西方媒體當作是中共植入的非藏族人口的事實是：那些非藏族人口涉及到十來個民族，是歷史形成的，那裏的藏族人口也是後移入的。達賴集團定義的西藏，又稱大西藏地區，其範圍包括今西藏自治區、青海大部以及小部份的甘肅、四川、雲南，包括藏南既現時印度管轄的一個邦（阿魯納恰爾邦）。藏語文區域和藏民族區域還廣義來說西藏亦包含不丹、錫金與拉達克（Ladakh）。
傳統意義的藏文化圈是由東北部的“安多”（A-mdo）、東南部的“康”（Khams）、中部的“衛”或“前藏”（dBus）和“藏”或“後藏” （gTsang）四部份組成。現時中華人民共和國的行政，除了1965年西藏自治區成立的時候，將民國時期的西康省的昌都地區劃入西藏自治區，其餘沒有變動歷史行政區劃。藏文化圈的安多地區涉及西藏、青海、甘肅及四川的部分地區，康區東部涉及四川、雲南及青海部分地區，康區西部及衛、藏、阿里則組成西藏自治區。藏人是西藏的主體民族，其語言為西藏語，西藏的首府是拉薩。
在59年，他製造的武裝暴力衝突失敗後，他在國外成立了西藏流亡政府。西藏流亡政府宣稱的西藏是：囊括中國境內所有藏人居住的地區，兩倍於西藏本部。其聲稱，在1950年之前，達賴喇嘛管理衛藏、西康、安多三個西藏傳統省。這一點非常非常可笑，因為被達賴宣佈為西藏固有領土的，安多省的青海湖東北部，也就是14世達賴和10世班禪出生地，和西康東部地區，從來沒有被拉薩管理過，即使是西藏歷史上強大的吐蕃王朝時期。而內地藏區的那些被西方媒體當作是中共植入的非藏族人口的事實是：那些非藏族人口涉及到十來個民族，是歷史形成的，那裏的藏族人口也是後移入的。達賴集團定義的西藏，又稱大西藏地區，其範圍包括今西藏自治區、青海大部以及小部份的甘肅、四川、雲南，包括藏南既現時印度管轄的一個邦（阿魯納恰爾邦）。藏語文區域和藏民族區域還廣義來說西藏亦包含不丹、錫金與拉達克（Ladakh）。
傳統意義的藏文化圈是由東北部的“安多”（A-mdo）、東南部的“康”（Khams）、中部的“衛”或“前藏”（dBus）和“藏”或“後藏” （gTsang）四部份組成。現時中華人民共和國的行政，除了1965年西藏自治區成立的時候，將民國時期的西康省的昌都地區劃入西藏自治區，其餘沒有變動歷史行政區劃。藏文化圈的安多地區涉及西藏、青海、甘肅及四川的部分地區，康區東部涉及四川、雲南及青海部分地區，康區西部及衛、藏、阿里則組成西藏自治區。藏人是西藏的主體民族，其語言為西藏語，西藏的首府是拉薩。
為什麼中國不開放讓西方媒體採訪
西方有他們的標準和遊戲規則，很遺憾是中國開始不願意按這種規則進行遊戲，西方不耐煩，但對中國又莫可奈可．
我不想談優越感，可是這又是人性自然的顯露．
百思不得其解，達賴喇嘛怎可能得到諾貝爾和平獎，隨手查看西藏在達賴喇嘛政教合一，農奴制度統治下的人民慘況，Richard Gere 及這麼多的西方上層人物，學者怎可能這樣信任達賴喇嘛，更枉論要支持．
在youtube許多瀏覽者有力的評語，是為什麼中國不開放讓西方媒體採訪．
問題是雖然海外中國留學生及海外華人揭露西方主流媒體有意無意貶低或誇大負面的報導，但觀察西方媒體還是依然故我，重點還是抗議，騷擾火矩傳送．（這比較有新聞價值或是刻意，巳經很難判斷）．反而在網上捕捉的畫面或留下的評語，西方東方的隔閡，偏見，是如此的根深柢固．在追求自由，人權的口號上，一般群衆自然附和，於是譴責之聲，此起彼落．而華人普遍認為西方以偏蓋全的報導，抺殺中國過去的努力，格外氣憤．
在這段鼎沸的時刻，開放讓西方媒體採訪，可能的後果，是雙方堅持自己的觀點，不能在冷靜的交通下，增進諒解，徒然撩起民族情緒．
反而在網絡上，網民逐漸形成第三媒體，監察主流傳媒的聲音．睿智的網民，除非是粗暴的謾罵，都能通過交換意見，抒發自己的觀點．每個人都有權發表自己的意見．
無論如何，我們應該高興，北京奧運會，巳經是政治和體育的嘉年華會，它巳經吸引全世界的目光，只等待披荊斬棘的火炬到來點燃，象徵盛典的開幕
我不想談優越感，可是這又是人性自然的顯露．
百思不得其解，達賴喇嘛怎可能得到諾貝爾和平獎，隨手查看西藏在達賴喇嘛政教合一，農奴制度統治下的人民慘況，Richard Gere 及這麼多的西方上層人物，學者怎可能這樣信任達賴喇嘛，更枉論要支持．
在youtube許多瀏覽者有力的評語，是為什麼中國不開放讓西方媒體採訪．
問題是雖然海外中國留學生及海外華人揭露西方主流媒體有意無意貶低或誇大負面的報導，但觀察西方媒體還是依然故我，重點還是抗議，騷擾火矩傳送．（這比較有新聞價值或是刻意，巳經很難判斷）．反而在網上捕捉的畫面或留下的評語，西方東方的隔閡，偏見，是如此的根深柢固．在追求自由，人權的口號上，一般群衆自然附和，於是譴責之聲，此起彼落．而華人普遍認為西方以偏蓋全的報導，抺殺中國過去的努力，格外氣憤．
在這段鼎沸的時刻，開放讓西方媒體採訪，可能的後果，是雙方堅持自己的觀點，不能在冷靜的交通下，增進諒解，徒然撩起民族情緒．
反而在網絡上，網民逐漸形成第三媒體，監察主流傳媒的聲音．睿智的網民，除非是粗暴的謾罵，都能通過交換意見，抒發自己的觀點．每個人都有權發表自己的意見．
無論如何，我們應該高興，北京奧運會，巳經是政治和體育的嘉年華會，它巳經吸引全世界的目光，只等待披荊斬棘的火炬到來點燃，象徵盛典的開幕
一個外國論壇上的中國詩
What do you want from Us?
------ A Poem Dedicated to the last 150 years of this planet.
By a Slient, Silent Chinese. ===
When We were called Sick man of Asia, We were called The Peril.
When We are billed to be the next Superpower, We are called The threat.
When We were closed our doors, You smuggled Drugs to Open Markets.
When We Embrace Freed Trade, You blame us for Taking away your jobs.
When We were falling apart, You marched in your troops and wanted your "fair share".
When We were putting the broken peices together again, "Free Tibet" you screamed, "it was an invasion!"
( When Woodrow Wilson Couldn't give back Birth Place of Confucius back to Us,But He did bought a ticket for the Famine Relief Ball for us.)
So, We Tried Communism, You hated us for being Communists
When We embrace Capitalism, You hate us for being Capitalist.
When We have a Billion People, you said we were destroying the planet.
When We are tried limited our numbers, you said It was human rights abuse.
When We were Poor, You think we are dogs.
When We Loan you cash, You blame us for your debts.
When We build our industries, You called us Polluters.
When we sell you goods, You blame us for global warming.
When We buy oil, You called that exploitation and Genocide.When You fight for oil, You called that Liberation.
When We were lost in Chaos and rampage, You wanted Rules of Law for us.
When We uphold law and order against Violence, You called that Violating Human Rights.
When We were silent, You said you want us to have Free Speech.
When We were silent no more, You say we were Brainwashed-Xenophoics.
Why do you hate us so much? We asked."No," You Answered, "We don't hate You."
We don't Hate You either,But Do you understand us?"
Of course We do," You said,"We have AFP, CNN and BBCs..."
What do you really want from us?Think Hard first, then Answer...
Because you only get so many chances,Enough is Enough, Enough Hypocrisy for this one world.
We want One World, One Dream, And Peace On Earth.
- This Big Blue Earth is Big Enough for all of Us.
翻譯過來就是：
當我們被稱為東亞病夫時，我們被稱為黃禍。
當我們被宣傳為下一個超級大國時，我們被稱為威脅。
當我們關上我們的大門時，你們走私毒品來打開市場。
當我們信奉自由貿易時，你們責駡我們奪走了你們的工作。
當我們被碎成幾片時，你們的軍隊闖進來要求公平分贓。
但我們把碎片重拼接好時，你們有叫囂解放被入侵的西藏。
好，那麼我們嘗試共產主義，你們恨我們是共產分子。
當我們容納了資本主義時，你們又恨我們是資本家。
當我們有十億人民時，你們說我們正在摧毀這個星球。
當我們實行計劃生育時，你們說這是違反人權。
當我們貧窮時，你們認為我們是狗。
當我們借給你們現金時，你們罵我們使你們負了債。
當我們建設我們的工業時，你們稱我們是污染者。
當我們賣給你們商品時，你們責備我們助長了溫室效應。
當我們購買石油時，你們稱是剝削和種族大屠殺。而當你們為石油而發起戰爭時，你們稱為解放。
當我們在動亂時，你們要替我們制定律法。
當我們依法鎮治暴亂時，你們稱違反了人權。
當我們沉默時，你們要我們言論自由。
當我們不再沉默時，你們稱我們是洗腦式的仇外。
你們為什麼那麼恨我們？我們不禁要問。
不，我們不恨你們，你們說。
我們也不恨你們，但是你們理解我們嗎？我們問。
當然了，你們說，我們有媒體AFP，CNN和,BBCs.
------ A Poem Dedicated to the last 150 years of this planet.
By a Slient, Silent Chinese. ===
When We were called Sick man of Asia, We were called The Peril.
When We are billed to be the next Superpower, We are called The threat.
When We were closed our doors, You smuggled Drugs to Open Markets.
When We Embrace Freed Trade, You blame us for Taking away your jobs.
When We were falling apart, You marched in your troops and wanted your "fair share".
When We were putting the broken peices together again, "Free Tibet" you screamed, "it was an invasion!"
( When Woodrow Wilson Couldn't give back Birth Place of Confucius back to Us,But He did bought a ticket for the Famine Relief Ball for us.)
So, We Tried Communism, You hated us for being Communists
When We embrace Capitalism, You hate us for being Capitalist.
When We have a Billion People, you said we were destroying the planet.
When We are tried limited our numbers, you said It was human rights abuse.
When We were Poor, You think we are dogs.
When We Loan you cash, You blame us for your debts.
When We build our industries, You called us Polluters.
When we sell you goods, You blame us for global warming.
When We buy oil, You called that exploitation and Genocide.When You fight for oil, You called that Liberation.
When We were lost in Chaos and rampage, You wanted Rules of Law for us.
When We uphold law and order against Violence, You called that Violating Human Rights.
When We were silent, You said you want us to have Free Speech.
When We were silent no more, You say we were Brainwashed-Xenophoics.
Why do you hate us so much? We asked."No," You Answered, "We don't hate You."
We don't Hate You either,But Do you understand us?"
Of course We do," You said,"We have AFP, CNN and BBCs..."
What do you really want from us?Think Hard first, then Answer...
Because you only get so many chances,Enough is Enough, Enough Hypocrisy for this one world.
We want One World, One Dream, And Peace On Earth.
- This Big Blue Earth is Big Enough for all of Us.
翻譯過來就是：
當我們被稱為東亞病夫時，我們被稱為黃禍。
當我們被宣傳為下一個超級大國時，我們被稱為威脅。
當我們關上我們的大門時，你們走私毒品來打開市場。
當我們信奉自由貿易時，你們責駡我們奪走了你們的工作。
當我們被碎成幾片時，你們的軍隊闖進來要求公平分贓。
但我們把碎片重拼接好時，你們有叫囂解放被入侵的西藏。
好，那麼我們嘗試共產主義，你們恨我們是共產分子。
當我們容納了資本主義時，你們又恨我們是資本家。
當我們有十億人民時，你們說我們正在摧毀這個星球。
當我們實行計劃生育時，你們說這是違反人權。
當我們貧窮時，你們認為我們是狗。
當我們借給你們現金時，你們罵我們使你們負了債。
當我們建設我們的工業時，你們稱我們是污染者。
當我們賣給你們商品時，你們責備我們助長了溫室效應。
當我們購買石油時，你們稱是剝削和種族大屠殺。而當你們為石油而發起戰爭時，你們稱為解放。
當我們在動亂時，你們要替我們制定律法。
當我們依法鎮治暴亂時，你們稱違反了人權。
當我們沉默時，你們要我們言論自由。
當我們不再沉默時，你們稱我們是洗腦式的仇外。
你們為什麼那麼恨我們？我們不禁要問。
不，我們不恨你們，你們說。
我們也不恨你們，但是你們理解我們嗎？我們問。
當然了，你們說，我們有媒體AFP，CNN和,BBCs.
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